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中醫堂堂課——《金爐集》之雨水008《中國拍鄉赤子——張聲金》（聲影長傳九萬里，金爐遠紹五千年）||學堂日報04.29
榕江河畔 張聲金 攝
《中國拍鄉赤子——張聲金》
緣起：我今天有幸通過東成兄的關係，聯繫到普寧張聲金，記錄鄉村大美的名人。我叫他聲哥，因為他為了夢，也是十多年的堅持，自掏腰包，自置辦設備，而且他的夢，是關乎家鄉美，他的夢有報本的影子、情懷！他的夢讓廣東人，看到了不一樣的普寧；讓中國人，看到不一樣的南方村落；讓世界，都來看潮汕古村，中國鄉寨！
婉瑜是那種不用擔心的，她走自己的路，會越走越大，可以嘗試一些不一樣的，老師今天不一樣了，老師今天走的，是接班人的路子，以前走的是大眾普及的路子，你看現在的文章，都是在樹典範、立潮頭。
你可以看小梅，她的付出有目共睹，身體力行的去帶，就會有驚喜，我們走的這條是內求的路，不往外，外面隨緣，內在跟身邊。年輕的要出去歷煉，老師也出去歷煉過，歷煉的基調就是跟診，跟診就是要把姿態放低，把信心提起來，人生難的，就是態度要擺低，信心要提起來。
中正從深圳帶回來《顏氏家訓》，這好書是真的好書（家道傳承人，康華蘭先生親手簽名），那是書本的東西。但一語不能踐，萬卷徒空虛。一句話都沒辦法變為自己的實踐，那麼就算國家圖書館，在你面前都是空的。因此，我才要大家重視以人為本，起碼王偉等人在這裡，他要自己感受到變化，包括帶人轉變，我們要打一些漂亮的戰，增強信心！
文章這種東西，只要你不放，就會一路變好。包括佳俊拍攝、做視頻，不要放；還有舒佳的聽打，你不放看看，像爬山一樣，哪個爬山不苦？可是十年八年的爬下來，就到某個高度、頂峰。成才的唯一敵人是什麼？就是對自己堅持的路，心動搖了！
心動搖了，他就勁使不上。六祖大師他說‘本不動搖’，心性本來是不動搖的，像石磨心一樣。如果說老師這裡，有異於其他人的地方，我覺得一個就是：我這條路子，是一個絕招吧，大家到這裡，都能夠學到。我堅信我所走的每一步，而且我們所走的，都能帶來社會效應，都能夠幫到別人，也能夠完成自己。
張聲金10多年來堅持拍攝記錄潮汕古村落和民俗活動。林碧鴻 攝
我今天要講一個人，他叫張聲金，我想到‘金聲玉振’，是代表聖賢的言語，他是經得住歷史的考驗的。張聲金，80後，他07還在讀大學，但是他已經喜歡上攝影。那時候的潮流，是外面大千世界，五彩繽紛，很多人高考了，把戶口移到大城市去，他們都認為自己家鄉，就是個貧窮、落後的地方。
鄉土文化自信沒有了，素雄舅講‘稻草蓋珍珠’看不到！這些民俗文化禮儀，迎老爺、拜伯公、祭祠堂、寫春聯、舞金獅、遊神等等，這些活動，許多人只看表面熱鬧，不看裡面門道。沉澱了千年的古村落，大家就因為一個‘舊’字，就把它拋棄！就像倒掉洗澡水的時候，把孩子也倒掉！《論》：故舊不遺。
全部否定自己家鄉，那個年代許多人，都認為家鄉貧窮，需要扶貧。而張聲金，他作為一個80後小夥子，他即使沒有固定的工薪收入，他都熱愛自己家鄉！熱愛家鄉一草一木，山山水水，古祠舊院，扛起相機就拍，不夠錢就存錢省錢，來買更好的相機、買更好的硬盤來存、買更好的電腦來處理。全是自己自費，為自己的興趣、為自己的業餘愛好，付上比專業人士還要刻苦拼搏的勁！
張聲金拍攝記錄的普寧村落——村落小景
他一拍就是十年，到現在十五年了，他拍了六百多個村、三百多場民俗活動，累積照片數十萬！航拍素材、視頻素材不計其數，他做的這個壯舉，現在被人民日報、羊城報、潮汕報、國外的、聯合國的雜誌、揭陽日報等等點贊！說他是普寧知名人士，發現鄉村之美！用攝影鏡頭，引導更多眼球去關注鄉村！
他是一個有夢想的人，所以說我們人啊，要先知道自己的夢想，我在大學的時候，我的英語老師，很喜歡找《追夢赤子心》，這些世界感動人的電影，讓大家看，看完以後，就分析裡面的內容、思想還有英語。我的老師始終堅持的思想，是這些國外英語詞彙、句子都是次要的，它飽含的中心思想，感動人的東西，這是重要的！思想無國界！
所以，當時我們也因為學了英語以後，能讀得懂國外名著，看得懂英語電影，很開心。《追夢赤子心》這個電影，我前面也講過，他的主角，是整個球隊的催化劑，就像川菜大師講過，如果川菜裡沒有了辣椒，就像沒有了靈魂，買菜如果不買辣椒，就等於沒買。他就是球場上的那根辣椒，敢於拼盡全力，為夢唱響，有勁、有夢！有夢就有勁！
我今天有幸通過東成兄的關係，聯繫到張聲金。我叫他聲哥，因為他為了夢，一直向前，披星戴月，日夜兼程，也是數十年的堅持，而且自掏腰包，自置辦設備，而且他的夢，是關乎家鄉美，他的夢有報本的影子、情懷！他的夢讓廣東人，看到了不一樣的普寧；讓中國人，看到不一樣的南方村落；讓世界，都來看潮汕！
他的視角做到這點，難怪知名報社要點贊他！他現在周圍、圈子裡有很多高人，他的這一行動，也感動了許多人，去記錄村莊、記錄活動。因為我們這個時代不一樣，跟上個年代比多了手機、多了影視、多了短視頻、多了航拍，而張聲金，看到這點，並用於鄉拍，他就是一個與時俱進的愛鄉攝影記錄者！我這樣評價他。
他有很多美好品質，我今天在講堂上，跟大家分享。凡看過他拍攝心路的，都會感動、鼻子酸、豎起大拇指！他可是80後的小夥子啊，而且是剛開始，一直是一個人在堅持，一個人在路上風雨兼程！他為了拍好迎老爺，一直在一個地方，連續站六個小時，站到腳發抖、餓了也不離開！總之要將照片鏡頭拍好，他為了拍國際老爺節，他一天要趕四五個地方！也就是說，連吃都是在行路中吃飯，回去還要導素材、整理、編輯上傳，全是一個人。一個人，不為報酬，全赴精力在鄉村大美上，十年如一日，作品無數，此精神，足以跨界感動中華！
是什麼樣的動力，讓這樣的小夥子，現在是知名人士了，有這種堅持？就是愛鄉夢！有人愛鄉在掏錢，但是張聲金，他愛鄉是在掏心！有人愛鄉用的是嘴巴，講講話；有人愛鄉是用行動、鏡頭，真實的拍攝記錄，讓所有離鄉創業的人，看到家鄉的面貌，有了鄉愁鏈接、有了報鄉、報本的情懷，有了愛家愛土的衝動！
所以，張聲金的作品，帶有一種報恩、報本、愛鄉、愛家的精神元素，有真善美正能量的動人，因此受到人民的點贊！他現在也被國家單位認可，成為政協委員，是他的視角，讓更多人看到鄉村的變化。普寧是縣級市，兩百五十多萬人，古村落不計其數啊！九成以上古村落，張聲金都走過，他現在拍了五百多座普寧古村落！每一座都是拼盡全力，留下盛世容顏，或歷史滄桑，或時代輝煌！
典詹跳火馬
村落裡的迎燈、跳火馬、迎老爺、拜祠堂、頌祝文、婚喪嫁娶、築牆、舞獅、英歌舞、魚燈等等，儀式莊嚴、軌儀整齊的現場，他都去拍。所以他的素材，成為鄉村振興，重要的文化寶庫！張聲金的記錄，填補了這幾十年村落變化的空白，因為現在很多村落，要去拍已經沒有了，老屋拆掉、古牆拆掉，你看不到的，它還在鏡頭裡，所以這就是文化遺產！
因此，日報上講‘張聲金這個舉動，不單是當地，更是廣東潮汕、中國乃至世界的文化遺產！’張聲金後來回憶說：自己覺悟還晚了，如果早個十年來拍，有更多好的美景能留住。既有自然風光，也有人文鄉土、宗祠、老城區、區市、古廟、古井、古街、古寨圍…等，張聲金後來由拍攝，進入到研究，他每拍完一個村落，都要去了解村落的一些歷史。拍中學，學後再拍，拍學相長！
比如說，他來五經富拍大寮村，他就向東成了解大寮村的歷史，他是一個在拍攝中學習，學習中圓夢的人，追夢圓夢。他認為鄉村的這些民俗，是靈魂血肉；鄉村的這些建築，是骨骼、軀體。美好的骨骼、軀體不可以失去有趣的靈魂。所以潮汕人迎老爺，那真是萬人空巷，家家必出，極其敬畏，那是團結、恭敬、莊嚴、開心的體現！
中國人對井文化的理解，以前人說背井離鄉，井是什麼？井不單是水，它還是大家相聚的地方。你看以前，人們沒有自來水，早上起來家家戶戶，都要到井邊去挑水，夠今天的使用。大家都在井邊，見到面、有鄉親、有交流、有關愛，也就是說‘井’就是鄉情，背井離鄉就是背了這個鄉情，所以井有思鄉的味道。
拍古井、拍古村落、拍門樓、牌匾，這都承載著有趣的靈魂。後來張聲金，還延伸到要拍手工藝、民俗、木匠、泥塑等等，這些當地的工匠工藝，這是偉大的文化遺產！每年國際老爺節，他都到場，一年要記錄十到二十場，近十年都在跑，都沒停過。年年記、年年新，我們從張聲金身上看到什麼？
看到逐夢之心，看到赤子之心，追逐學習不停息！他到今天還像小孩子那樣，濃烈的心去追求，不會因為經濟的問題，而放棄自己的愛好，這樣的赤子愛鄉人，值得我們每個人尊重、學習！因為他感動了我們，他做的事情有意義，留住了鄉愁、弘揚了鄉土，讓人家看到我們中國，要鄉村振興！第一步要有什麼？要有鄉村自信！要看到鄉村之美，勸君放眼尋將去，自有蓬萊在此間！
如果鄉村自信的心，都沒有了，你帶是著扶貧的心態，去看待鄉村？還是帶著自信的心態，去迎接鄉村、投入鄉村？張聲金他認為，哪有明珠長埋土？就是說鄉村文化，它的振興，是遲早的事，而且現在是越來越多人加入！鄉村振興，其中有一條，是民俗文化振興、民間藝術振興，這都是真善美的體現。
像迎老爺，有這個英歌舞、鑼鼓隊、扛標旗、擔花籃、舞青獅、燒火龍、迎燈、皮偶戲、潮劇等等，這些都是大型的文藝文化盛會！在我們80~90年代，是沒有短視頻的年代，是不可想象這些鄉村之美，是如何迅速傳到全網，讓全國、全世界的人都知道？沒有這方式啊！我們這年代，碰上這方式！天予不取，愚也！張聲金將時代的科技，用來記錄鄉土，智也！
張聲金，是一個懂得利用這時代最好的單反相機、航拍技術、網絡視頻製作、微信公眾號發佈，來弘揚家鄉，一個80後的小夥子，有這樣的覺悟，關鍵他還有這樣的熱情！關鍵他的熱情，還能夠長時持續，非但沒有褪色，還在升溫！初心不退，勇於前行。這是中國傳統鄉村文化的魅力，像迎老爺那樣，無論年老年少，也不管颳風下雨，每年那個時候就要迎，團結一致年年都要迎，祈福消災！這不是迷信，是一種鄉文化正能量！
張聲金也講，像這些民俗，有很多時候，因為農村空心了，很多民俗都漸漸褪色了！我們的關注，會使他們留得更久。像這些民俗，究竟有什麼好處？我們要透過現象看本質，張聲金他講：你看一場迎老爺，他要協調、要組織、要有團隊的意識、要大家像划龍舟那樣，心往一處發、力往一處使的精神，還要堅強、要奮發，對老爺要敬畏！誠則靈嘛，跳過那火把要勇敢！眾志成城，要團結；長時奔跑，要體魄；敬老尊賢，要道德等等，這都是民俗熱鬧背後底下的果實，像花生茂密葉子下面的花生米。
所以，寫《遊神記》，也是鄉村記錄重要的一點。受張聲金的影響，有些攝友也學張聲金做公眾號、寫文章、寫《遊神記》，包括我們的五經富拍手，鄒東成先生，他最早也是受到張聲金、還有《百侯古屋》的作者楊展江等老師的影響，才更加專注、認真來做家鄉拍攝！他們的遠見卓識，點亮照亮後來人的路！
有些民俗文化在走向式微，但有些會蓬勃發展！會加進一些新的元素，音樂、鑼鼓、龍會變得更威武、獅子會變得更多姿多彩，都在創新！迎老爺的時候，還會進入高潮，走得很快還有‘拋老爺’，這都是熱情的體現。張聲金這樣做，他已經成為典範了，他讓我們這些身在家鄉的人，也重新認識了家鄉！與民同樂，不融習俗民俗，是不能辦到的！
航拍一升起來，原來破舊的古村，那麼整齊有序，從遠處看巍峨大氣，坐山面江，地理位置能百千年在那裡繁衍的，那選址都是不一般的！重新發現身邊的美！張聲金他講，越去拍家鄉，發現每次眼光都不一樣，同樣去拍一個村，隨著知識、眼界提高以後，這思想都不一樣。正如書讀百遍，其義自見！鄉村反覆拍，如咀嚼越是久香！
先是好奇，後來把拍攝，作為主題去做了解、探究！所謂涉淺水者得魚蝦，涉深水者得蛟龍。要拍張氏的祠堂，就去借閱張氏的族譜；要拍陳氏的祠堂，就去了解陳氏的歷史…所謂路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！瞭解堂號傳承，人文故事，祖公創寨歷史，到這樣去了解後，發現所有古村落，它居然都有一脈相承的歷史，而且很多歷史文化非常好，非常值得向外推薦！
村落中的洋樓
還有很多村落，有它的老故事，講好村落故事，就是樹立鄉村自信！有些美德故事，正能量的、真善美的故事，勵志的讀書考上功名，修水利為了人民，建牌坊成為榜樣，修橋利益一方等等，這些祖公的精神，到今天仍然成為大家銘記歷史，所存貯的馨香！
在鄉土裡，飽含著豐富的人文。張聲金在記錄鄉土時，還會跟一些鄉中老人交流，從他們口中，得知更多鄉土歷史。這是一個記錄振興國家文化的時代！現在中央電臺，連續播出《國家記憶》、《大國記憶》、《記住鄉愁》、《經典永留傳》等等，重量重磅級的欄目節目，目的是什麼？激起民族自信！提高家園思想！
我們中華民族，是有這五千年深厚底蘊的，從哪些地方看得到？千年古村落、悠久歷史文化遺產，鄉村振興首先要信心振興，如果信心都不足，那是沒法持續的！還同時要有夢想，如果一個人沒有夢想，那就是砧板上的肉，任刀剁；籮筐裡的鹹魚，翻不了身！
所以，張聲金他記錄的是活的鄉村！有很多村落，它有很多藝術，如果你不去記錄，那藝術就傳不出。他為了記錄，他就去學拓印，把宗祠的家訓拓下來、宗祠的壁字、宗祠的匾額、宗祠的禮儀文化，拓印下來一張張的收藏，一幅幅的歸檔。因為熱愛，而漸漸成長更多絕技！
白天就到村落裡拍、寫，晚上就在電腦桌上敲鍵盤、儲存。日夜不輟、朝夕精進！張聲金身上的這股精神，正是許多年輕，要振興家鄉之人的一盞明燈、一個榜樣！試問一下，如果大家，有這種十年如一日記錄學習的精神，何患事業不能成？何患夢想不能圓？正如蒲松齡講：書痴者，文必工；藝痴者，技必良。張聲金便是藝痴鄉痴！
所以，張聲金他認為記錄，比藝術的含量更重要！你看一個好的作品，那一定是記錄讓它流芳！現在很多村落，張聲金他也在嘆，有些村落被拆遷，還有大家來不及欣賞它的美，就已經變成空心村了…或翻建或荒蕪凋敝，原有的人文風貌，百年千年的古傳承，可由於它地處省邊國腳偏僻的地方，居然被人遺忘。古人講：禮失，求之於野！張聲金，自號野人，不單指自在遊行於鄉野，更是向鄉野中發現文化遺珠！
我們五經富龍山村，十三條村啊，現在平均住的不到幾十人。十三條村，曾經住過七十二姓，百千人的龍山，現在不到幾十人！塌的塌、陷的陷，蔓草荒蕪的多。我們學張聲金，也拍五經富龍山古村落，佳俊跟家林都去認真拍過，每條村落去拍，那是祖上的業績，有一位老師講過：如果前人創的業績，是用來忘記跟摧毀的，那麼我們的後人，又怎麼會尊重我們現在做的事？又怎麼會延續我們的精神？又怎麼又動力去創更多的輝煌？是吧？
所以，如果不是記錄，他不會讓一個人盡心盡力去創美。像諾貝爾，他是研究炸藥的，他發現在外面，大家討論最多的，就是他的貢獻。於是，他發心要建個諾貝爾獎金，原來金錢，是不能被別人記住的，就算富可敵國，也不會被人記住…但是你做了善事，激勵了人，推動了社會進步，那你一定可以被記住！
雁過留聲、人死留名，村落也要留它的莊嚴、它的體面！祖祖輩輩那時沒有手機、沒有微信、沒有短視頻，他們創多少輝煌，沒被記下來。我們這年代，剛好這些東西都有，如果我們不去記錄，那我們就是愚！中國鄉村的振興職責使命，應該在我們的肩膀上！六經根砥史波瀾，如果沒有這些文史作為基礎，一個人他不可能有良好的教化，他不可能有波瀾壯闊的人生！
你不去重視前人，那後人也不會去尊重你！所以，張聲金他的記錄，就像一個石頭丟入池塘中，震盪的漣漪！整個中國鄉村記錄圈，他都漸漸的成為知名人士！國家也看到這種正能量的行為，大家皆點贊。
張聲金他是普寧泥溝人，他最為可貴的品質，就是他拍照片精彩的記錄，還與人共享！與人共享成功的喜悅，卻自己獨自承擔了，風雨兼程的勤勞！他無數次餓著肚子，還在守候一兩個鏡頭，等待那個最美的瞬間，才按下相機的快門！
張聲金來到揭西長灘村，拍這祈福儀式，叫送香船的，一蹲就蹲4個小時，他拍完以後，已經是凌晨三點，氣溫很低，人也很餓，但是看著精美的作品，他說一切都值得！這些作品，並沒有什麼商業組織來支持，也沒有去變賣金錢。
張聲金是一個純粹的人，高尚的人！他為了家鄉拍攝，為了追夢，他都保持了這種赤子之心！為藝術獻身、為拍攝記錄全力以赴！他不是專業攝影師，也不是專門製作短視頻的，也不是新聞記錄工作者，可是他為夢而行的時候，這些能力都一一俱足！沒有經過任何專業訓煉，只是一腔熱血！
所以，我們這年代，如果沒有濃厚的興趣，長期篤一的精神，他怎麼可能在一個領域裡，真正發光？張聲金他是無償發佈分享，你看他的公眾號，他的相片，他的分享，讓攝影圈裡，多了更多同心同力的人。他說這樣分享，能促進鄉村文化自信，也能實現自己的夢想價值！也是因為大家熱愛他的作品、文章，他才更篤定的走下去！
村寨前的風水大池
張聲金他的作品，是圖文並茂的，有人文色彩的記錄，也是很誠實、真實，不做過多個人評價，是一種原本還原古村落、古民俗，一經發布，就在網絡上引起各方面的關注、學習、研究，使得更多年輕人，對古村落的價值重新重視！在村落裡，不會有那種自卑的感覺，讓人覺得我們村中居然就有金子。從而引發他們對傳統村落，文化發展、繼承進行更多的關注、思考、討論，然後宣傳、保護。
國外曾經有這樣一個故事，有一個人在挖礦脈，挖了一截，後面就沒了，他就把礦便宜賣給別人。別人又請了一個專家來，他說這不是沒礦，是礦脈斷層現象，在地下三尺，一挖下去大把的礦，無窮無盡！賣這個礦的人很後悔，而得到礦的人，他很慶幸請了專家。也就是說，鄉村文化表面上是破落，可它承載的精神，是不是豐富的礦資源？現在是不是中斷了傳承，如礦的斷層！
村落中的陶瓷工藝罐
祠堂拜亭上的抬梁裝飾
現在鄉村的陶藝、匾額、對聯、木刻的雕樑畫棟，和金漆木雕大神龕，哪一樣不是具備強大的匠人精神？哪一樣素質，不是現在城市裡大公司所需的？如果我們鄉村的孩子，都在讀書之餘，節假日來研究自己家鄉古村落，學習仁義禮智信，溫良恭儉讓，臨摹門目、對聯、家訓，拓片，學習古禮，舞獅、中醫、書法、唱潮劇，那這樣下去，我們的後代，我們的年輕人，是不是更有活力、激情、更有夢想？更有鄉土自信呢？
所有的自信，莫過於鄉土自信！如果對出生地、自己家鄉都不自信的人，他拿什麼來去報國？拿什麼來貢獻社會？在這十多年來，張聲金堅持自費，自己出車、用時間、用精力拍攝，而且堅持無償分享！他說這是他的興趣所在，也是他的夢，更是他的情懷。他願意為這種純粹喜歡而堅持，並不想把它變成謀財工具！這種純粹的心，才能做出無微不至的行！
所以，他拍鄉村很精緻，像一個母親，在欣賞自己的孩子；就像一個孝子，在侍奉他的長輩。張聲金他謙虛的說：我說拍攝記錄的這些東西，是大家的，不是我的，只有傳播出去，才有生命力。但是現代化過程中，許多村落遭到破壞，讓他感到憂心，他還很希望潮汕文化，能得到更好的保護、推廣，有更多的年輕人加入，讓千百年留下來，歷史沉澱的豐厚遺產，能夠重光、振興，與時俱進，走得更遠！
現在張聲金拍攝的紀錄片，都進入聯合國科教文組織總部去了！被配上英文，做成雜誌，傳到國外、傳到世界去。聯合國現在也認為，中國五千年的文化，古村落具有豐富的歷史、文化、藝術、經濟、社會等價值，應予高度保護！這是中國農耕文明，留下的最大遺產！
孔子講：禮失而求諸野。我們客家人，為什麼叫客家人？對廣東而言，我們是中原人遷下來的，當時把語言也帶下來了。因此，客家話就是中原話，中原話就是千年前的普通話。所以用我們客家方言讀唐詩，它更有韻味，這些語言、方言，也是鄉村的瑰寶。
現在張聲金，已經漸漸的，被更多振興鄉村的人士關注、學習，他對潮汕村落的普及，重新發現大美，做出巨大的收集、整理、研究貢獻，取得成果。十多年來，無論晝夜寒暑，飢渴疲勞，一心拍攝，腳步幾乎走遍普寧村落，每一寸土地！而且延伸到普寧以外的，廣東省潮汕區以外的，也開始了他的足跡。
張聲金他的筆名叫：安靜聲音。那些安靜的古村落，卻有著它千古不朽的聲音！我們這個時代，不缺乏素材，我們身在偉大的中華人民共和國，身在偉大的時代，科技最便利的時代，前所未有！這麼好的時代，如果沒有夢，沒有家國情懷，沒有像張聲金，這種認定一處、堅持不懈、風雨無阻的精神，那麼我們，照樣不可能站在巨人肩膀上看世界！
所以，人生在世，做一個終極思考，因為我們很多人都在想，哲學也是這樣講：人從哪裡來？要到哪裡去？要做什麼？人不是從故鄉來嗎？人不是從父母、祖宗那裡來嗎？我們應該到哪裡去？
振興家國，創造更美的世界！為什麼很多人，都會做出一些突破的改變？有不一樣的覺悟？因為他們，時常有一些特殊的經歷。就比如說，我們會參加一些喪事、白事，看到一些死於車禍、癌症的…當我們看到一場可怕的災難，降臨的時候，你覺得最後墓誌銘，上面會寫什麼？
墓誌銘不會寫究竟積了多少錢、買了多少套房。傲人的財富，非但不可以成為傳頌的芬芳，反而會引起繼承人的爭執！而一個人的善良、壯舉、不息，可以讓人永世不忘；他的精神，可以照亮歷史。
張聲金，他不是一個擁有富裕的家庭。但是他卻有一個夢想、有一顆善心、有一個要讓本土家鄉變美的心，讓更多人去關注家鄉美的心，這個足以傳頌。這個人生價值，足以閃亮！隔行不隔離，行行出狀元！每一行業裡最動人的東西，不正是這種雖遠必至、持恆不懈的幹勁嗎？
我今天很慶幸，能認識到我們潮汕地區，還有這樣的人，有這樣的經歷，我們一起發心，希望能夠共同做好更多家鄉作品、鄉村作品，來回報我們這個盛世，中華古樸家園。來讓我們的後人、接班人，看到更多光彩，更加激動的向前！乃頌：中國拍鄉赤子張聲金：