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戶封八縣，家給千兵
戶封八縣，家給千兵。
這些公卿將相的待遇，都是異常的豐厚。簡單地形容一下，就是“戶封八縣，家給千兵”。每戶的封地都有八個縣之大，每家的親兵衛隊都在千人以上。這裡的“八”和“千”起形容詞作用，不是具體的數量詞。歷史上根據功勞，受封地最多的是羊祜。羊祜是西晉著名的軍事家、戰略家，他是晉武帝司馬炎的太傅、徵南大將軍，是西晉滅吳成功的關鍵人物。羊祜一生清廉仁慈，所得俸祿全部用來賙濟族人、獎勵將士。他死後武帝司馬炎親著孝服，痛哭流涕。羊祜如此大的功績，封地不過僅五個縣。可見，這裡所說的“戶封八縣”是形容封地之多。
“給”是配給、供給的意思，國家對有功勳的重臣配以護衛的兵卒，類似現代的警衛人員。晉朝的大書法家衛瓘，因平蜀之功被封為徵北大將軍、尚書令，朝廷派給千兵。衛瓘的女兒衛鑠，就是眾所周知的女書法家衛夫人，她是王羲之學書法的老師。
高冠陪輦，驅轂振纓。
這些將相公卿，個個都帶著高高的官帽，陪伴著帝后的車輦。車馬馳騁，彩旗與帽帶隨風擺動。冠是古代貴族男子戴的帽子，古人將長髮挽為髮髻，再用冠套住，不象後世的帽子將整個頭頂都蓋住。為了將冠固定住，冠的兩旁就有兩條可以在頷下打結的絲帶，叫作“纓”。
“振”是抖動、搖動的意思。“纓”有兩重意義：一是系在頦下的冠帶，如《史記·滑稽列傳》記載：“淳于髡仰天大笑，冠纓索絕”。淳于髡仰天一笑，帽子帶斷了。古人乘車都是站在車廂裡，叫作“立乘”。車馬一跑起來，帽帶就會隨風擺動，所以叫做振纓。二是馬的韁繩也叫纓，古人把請戰叫做“請纓一戰”，因此抖動馬的韁繩也叫“振纓”。
世祿侈富，車駕肥輕。
古代貴族的爵位是世襲的，只要後代子孫沒有違紀犯法、爵位沒有被削去，就可以世襲。祿是根據爵位的等級不同，政府予以的配給和補貼。古代的俸和祿不是一個概念，俸是薪俸，相當於現代的工資、薪水，得幹活才有薪俸。祿是配給，相當於現代的福利，只要你有爵位或名分，不幹活也有祿給。例如滿清初期，只要你是滿人，就可以每個月領一斗祿米、二吊銅錢，什麼也不用幹。所以後代的滿人除了提籠架鳥，什麼都不會做，“愛即是害”這句話一點也不錯。“侈”是奢侈、豪華、奢靡過度；“富”是富足、財物殷實。這些人世代享受國家的供養，生活奢侈富足，無憂無慮。
“肥輕”是肥馬輕裘的簡稱，語出《論語•雍也》篇。孔子說：“赤之適齊也，乘肥馬衣輕裘”。孔子的學生公西華代表魯國出使齊國，孔子說他騎著高頭大馬，穿著狐皮大衣，神氣活現。“肥馬輕裘”已成為一個成語，形容富貴豪華的生活。白居易有《秦中吟》十首，其中之一就題為《輕肥》。
策功茂實，勒碑刻銘。
“勒碑”是在石碑上刻字，“刻銘”是在金屬上刻字，二者不同。中國刻碑的歷史始於漢代，漢以前沒有碑，只是在石頭上刻字。故宮博物院現保存有“石鼓文”，是戰國時代鐫刻在十個鼓形石上的文字，此外還有“石柱文”，那是鐫刻在六稜石柱上的文字。東漢靈帝熹平四年（公元175年），朝廷下詔將重要的儒家經典刻在四十六塊石碑上，刻碑的歷史才真正開始。
“刻銘”是在青銅器上刻字，現存的有“盤銘文”“鐘鼎文”，都是刻在青銅器上的篆字。紫禁城養心殿裡有一幅字“苟日新，日日新，又日新”。這是湯之盤銘，是商王成湯洗手用的浴盤上面刻的字，屬於金銘。其它的鐘鼎文，有些是預先雕刻在範具上，再通過澆鑄出來的文字也屬於金銘。
