《辨證錄》
原文
人有瘧病發寅、申、巳、亥之時者，人以為痰瘧也，然亦知為陰中之陽，與陽中之陰乎。
夫同一瘧病，何以分其陰陽哉。大約晝發者，為陰中之陽；夜發者，為陽中之陰也。故晝發者發於巳而退於申，巳陽而申陰也；夜發者發於亥而退於寅，亥陰而寅陽也。以此而辨別陰陽，斷不少誤。
然則證既分陰陽，治法烏可合治之乎。吾以為未常不可合治也。雖陽病在於氣虛，陰病在於血少，然而無痰無食，終不成瘧，消化痰食，寧有異哉。且痰食之不消而結成瘧母，要不離乎肝氣之鬱結，以下剋夫脾土也。疏肝以健土，則脾之氣旺，而痰與食自化，是治肝以治瘧，陰陽正不可異也。
方用疏肝兩消湯：
白芍（三錢） 白朮（五錢） 陳皮（一錢） 半夏（一錢） 當歸（三錢） 濃樸（一錢） 柴胡（二錢） 茯神（三錢） 白芥子（一錢）
氣虛者加人參三錢，血虛者加熟地八錢，水煎服。
八劑必發大汗而愈。
此方陰陽兩治之法也，陰中引陽以出於陽分，而陰又不傷。陽中引陰以離於陰分，而陽又無損。兩相引而陰陽之正氣日盛，自然兩相制而陰陽之邪氣日消。況氣虛加人參以助陽，血虛加熟地以滋陰，又陰陽之分治，何瘧之不除哉。人見其治瘧之神也，遂以此方能統陰陽而治瘧也，誰知單消痰食，止疏其肝氣之鬱結乎。
此證用散母湯亦效。
人參 何首烏 半夏 鱉甲（各三錢） 白芍 白朮（各五錢） 柴胡（一錢） 青皮 神曲（各二錢）
水煎服。