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治本於農，務茲稼穡
從這一講開始進入《千字文》的第四部分。
這部分是《千字文》的最後一章，內容既自成體系，獨立完整，同時也是前三部分內容的推進。整篇《千字文》在此部分達到高潮。
從文字數量上看，這一章是文字最多的一部分，描述了溫馨的人情關係和恬淡的田園生活，讚美了那些甘於寂寞、默默奉獻且不為名利所羈絆的人們。讀來不禁使人對“結廬在人境”的人間生活憧憬之至，同時珍惜人生、熱愛生活之心油然生起，對現代人喧囂的心性有很強的撫慰與鎮定作用。
“務茲稼穡”的“務”是從事、致力於的意思，“茲”是代詞，代替此，一定要從事於此。“此”是什麼呢？就是後面說的“稼穡” 兩個字。“稼”字的本義是禾苗的穗和果實，《詩經·豳風·七月》裡面有“十月納禾稼”的話。“穡”的本義是收割莊稼，後世把春耕叫稼，秋收叫穡。稼穡兩個字就代表了整個的農業，泛指“春生夏長，秋收冬藏”的整個農業生產過程。
俶載南畝
“俶”是開始，“載”是從事，“南”是向陽的方向，“畝”是土地。“俶載南畝”就是說要在向陽的土地上開始從事耕作了。如果查查字典，開始從事某種工作叫“俶載”。“南畝”是指向陽的耕地，《詩經·豳風·七月》裡面有“七月流火，九月授衣。同我婦子，饁彼南畝”的詩句。
“俶載南畝”四個字，出自《詩經·小雅·大田》，詩曰：“大田多稼，既種既戒，既備乃事。以我覃耜，俶載南畝，播厥百穀”。意思是：寬廣的田地莊稼多，又選種子又修農具。用我銳利的鋤頭，從南田開始耕起，種上各樣莊稼。
我藝黍稷
“我”指代自己，“藝”是種植的意思。我們常說的園藝一詞，其中的“藝”不只是指園林藝術，而是種植、栽培的意思。
“黍稷”是古代中國，特別是黃河流域地區，最主要的兩種糧食作物。黃米（黏米）叫黍，穀子（小米）叫稷，“黍稷”就代表了五穀。
稅熟貢新，勸賞黜陟。
莊稼熟了，把新收穫的莊稼上交國家叫做納稅，所以稅是禾木旁。許慎在《說文解字》中訓為：“斂財曰賦，斂谷曰稅”，可見“賦”和“稅”是兩個概念。繳現金的為“納賦”，賦字是貝字旁。上古人類主要活動於黃河流域，見不到大海，貝殼很稀少，故此以貝殼用作流通的貨幣。貝殼上打洞，用繩子串起來，五個一串叫一系，二系十貝叫一朋。老友來了，在脖子上掛兩串貝殼去喝酒，就叫“朋”友。所以漢字中的財、貴、賤、賽等與錢財有關的字，都是貝字旁。繳納現金的叫賦，繳納穀物的叫稅，二者完全不一樣。
