《黃帝內經》是中國最早的醫學典籍，也是中國傳統醫學四大經典之首，是學習中醫的必讀書之一。
本書選取最能體現《黃帝內經》理論體系的100個問題進行闡釋，每一個問題基本上包括兩個部分： 一是對該問題的闡釋，二是闡釋所依據的相關經典。內容上分為概念正名、陰陽之道、氣血陰陽、法於陰陽、厥陰風木、少陰君火、少陽相火、太陰溼土、陽明燥金、太陽寒水、百病生於氣10個部分。實為學習中醫、學習《黃帝內經》不可或缺的案頭書籍。
春風、夏暑、秋涼、冬寒是四時的正常氣候，如果不出現太過與不及的異常氣候，不能成為淫氣賊風，但是處於同樣的氣候環境下，有的人發病有的人不發病，原因何在？《靈樞•百病始生》中岐伯指出：風雨寒熱是四時中的正常氣候，如果不遇虛衰之人則不能傷害他。所謂“得虛”，就是這些邪氣只有在遇到虛衰之人的時候才能產生危害。驟然遇到疾風暴雨而不生病，是因為其人身體強壯，正氣存內，所以無論是什麼樣的外邪，都不會專門去傷害人。人被賊風邪氣所傷，一定是因為身體虛衰，又遇到了能讓人生病的賊風與病人虛衰的身體相結合，邪氣才得以侵犯為病。所謂“虛邪”“虛邪之風”是指能讓人得病變虛的賊風，根據五運六氣理論，氣非其時、非其位則為邪，從邪氣犯人的方向來分，從前來的為實邪，從後來的為虛邪，楊上善所謂“風從虛向來”就是從後來，從所不勝或者是從能克我者來為賊邪。
以肺金為例，秋天到了，秋分蕭瑟，山川明淨，草木落葉歸藏，萬物並不會因此造成災病。但是秋時天氣宜清涼而出現暑夏的酷熱，是為賊邪，賊邪害人最重。如果秋天早已到來，但是長夏的暑溼天氣不退，這是秋收之氣不及，是從後來的虛邪。相反，正是金氣時節，而常常冰天雪地，萬物沒有收藏就被凍害，這是從前來的實邪。所以，正常的而非正常的和風細雨。侵犯人體的風雨寒暑等邪氣又叫實風，人肉堅體健為形實，實風不遇虛衰之體的話，就不會產生疾病。所以，人被賊風所傷一定是異常的天氣與病人虛弱的身體相合，虛體遇到了實邪，才形成大病。邪氣之所以侵襲人體，是因為人體正氣虛弱，抗邪無力。人體正氣不足是發病的前提和根本，居於主導地位。人體臟腑功能正常，正氣旺盛，氣血充盈流暢，陽氣在外溫煦肌膚，抵禦病邪，衛外固密，外邪難以入侵，內邪難於產生，就不會發生疾病。《素問•異法方宜論》：“故邪不能傷其形體，其病生於內。”邪犯人體雖是外因，但是如果不遇虛衰之人就則不能產生病害。以此言之，虛、實皆生於自內。當人體臟腑功能低下或亢進，正氣相對虛弱，陽衛不能固護的情況下，或人體陰陽失調，病邪內生，或外邪乘虛而入，均可以使人體臟腑組織功能紊亂，發生疾病。所以說，正氣不足是疾病發生的內在原因。
六氣傷人是外因，外在的病邪必須通過內在的正虛而致病，《素問•評熱病論》中“邪之所湊，其氣必虛”，《素問遺篇•刺法論》中“正氣存內，邪不可幹”，都從不同角度提出了身體虛衰是疾病產生的根本原因。《靈樞•賊風》以君臣問答的形式，闡述了人有故疾舊病，再遇到新感外邪，才能對人體造成傷害，其氣稱為淫氣、邪氣、賊風。黃帝問：有的人並沒有忘記保護身體，甚至足不出戶而突然生病，不一定是遭受了賊風邪氣，這是因為什麼呢？“離賊風”即“罹賊風”。岐伯說：有的是曾經被溼氣所傷，潛藏在血脈之中，腠理之間，長期滯留在體內而沒有祛除；或者是曾經從高處墜落有瘀血留在體內沒有排出；有的是突然發生喜怒過度，或者寒溫不節，使腠理閉塞不通。腠理玄府開洩之時又感受風寒，使血氣凝澀，新感風寒與故邪溼氣相搏結而成為寒痺。或者因熱出汗，汗出的時候腠理疏鬆而受風。這些人雖然沒有受到賊風邪氣的侵襲，但是因為有舊故疾再加上新感外邪才產生疾病。
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