中國的古都，你一口氣能說出來幾個?
首先脫口而出的可能是北京，南京和西安也自然不用說，還有省會城市的鄭州、杭州，以及洛陽曾有的大唐盛世和開封的汴京繁華也時常為人們津津樂道，中國的八大古都中最低調的似乎就是安陽了。
如今的安陽不過是一座四線城市，即使在河南省內名氣也沒有那麼響亮，彷彿是被遊客遺忘的古都。但當你踏上安陽的土地，觸摸歷史向上溯源，感受到的盡是祖先的滋養。
三千年歷史的安陽有著太多數不盡的故事，這座城市宛如是一個來自遠古的老者，看著許多新潮迭起，卻依然保留著自己那份文明火種。
豫北要衝
安陽，古稱相、殷、鄴、彰德等，位於河南的最北部，也可以稱之為河南的“北大門”。安陽西邊是山西省的長治市，北部與河北省的邯鄲市接壤，南則接河南省鶴壁、新鄉，東接濮陽。
地處山西、河北、河南三省交匯處的安陽，自古便是華北平原南部的政治、經濟、文化中心。
從地理上來看，安陽全境地勢西高東低，呈階梯狀展布。西高是綿延不斷的太行山脈，東低則是華北大平原，安陽正處於太行山通往華北平原的過渡地帶，地形條件複雜多樣，既有山地丘陵，也有平原陂窪，是易守難攻的之地。
我們再來看河流，河流可謂是古文明的動脈，人類燦爛的文明遺產幾乎都離不開河流的哺育。流經安陽的河流主要有漳河、洹河（安陽河）衛河、湯河、淇河等，這幾條河流在安陽都有著不同尋常的故事。
首先是最北部的漳河，漳河干流大致沿河北、河南兩省邊界東行，漳河也代之黃河為現代地理河北、河南兩省的界河，民間故事西門豹治鄴中的河伯娶妻就發生在漳河上。
而在漳河之上最動人偉大的事蹟，莫過於二十世紀六十年代安陽林縣人民在極其艱難的條件下，為了解決了林縣“水缺貴如油，十年九不收”的困境，從太行山腰修建的引漳入林的水利工程——紅旗渠。
削平了太行山1250座山頭，架起152個渡槽，鑿通211個隧洞，修建12408座建築物，81人壯烈犧牲，在那個生產力極為有限的年代苦戰10年，創造了當代的“愚公移山”！當閘門開啟漳河水滾滾而來的那一刻，無數人站在渠邊嚎啕大哭。
一個縣級工程卻成就世界第八大奇蹟，無不書寫著中國人從來就不向困難低頭的壯烈史歌。
再看洹河，這條貫穿安陽市城區的河流正是安陽的母親河，不僅孕育了安陽兒女，也孕育了燦爛的文化。
聞名世界的殷墟遺址就坐落於這條河邊，殷墟出土的甲骨文中，就有“戊子貞，其烄於洹泉”的字名，洹河見之於文字記載至少已有3000多年的歷史了。
婦好墓、甲骨文碑林和車馬坑。來源/殷墟景區、國家文物局
安陽的湯陰縣內的兩條河流——羑河與湯河也頗有名氣，羑河旁的羑里城就是周易文化發祥地，“劃地為牢”“文王拘而演周易”歷史典故均源自於此。
《易經》
安陽還有一條盛產詩出歌的河，淇河。僅《詩經》中採自淇水衛地一帶的詩歌有近五十篇之多，比如我國第一首敘事詩《氓》，詩中寫道：“送子涉淇，至於頓丘”，這裡的“淇”，說的就是淇河。
《詩經》中的淇河大多充滿了浪漫色彩，超越時光令人嚮往。
一片甲骨驚天下
清光緒年間，金石學家王懿榮偶然發現一味名為龍骨的中藥上刻著符號，於是大量收購龍骨進行研究，他反覆推敲、排比、拼合，最終確認這些刻在甲骨上的符號確屬一種文字。
這些鐫刻、書寫於龜甲與獸骨上的文字就是甲骨文。記錄了商朝人占卜時刻的卜辭，上自國家大事，下至私人生活卜辭的內容包羅萬象，我們也因此得以窺見三千多年前的古人世界。
絕大部分甲骨文發現於中國河南省安陽市小屯村一帶，這裡正是商代後期商王盤庚至帝辛的都城，史稱為“殷”。
甲骨文發現地。圖源/殷墟景區
如今，中國唯一的文字博物館就坐落於安陽，這裡有最全面的關於中華民族文字起源和發展的介紹。從甲骨文到金文、篆隸楷行，作為中華文明傳承的載體和見證，漢字歷經了幾千年的演變而生生不息，是目前十幾億中華兒女仍在使用的“活文字”。
甲骨文的發現，是照亮中華文明的一盞明燈，把有記載的中華文明史向前推進了近5個世紀。
3300年前，商王盤庚帶著族群遷都到殷（今安陽小屯村），從此商朝的都城永久地固定在殷城，經過長時間的經營，中國一舉成為當時世界上的文明大國。
後到商王武丁，他任用賢能、開闊疆土，商王朝一派繁榮之景。而武丁的妻子婦好也正應了河南豫劇中的那句“誰說女子不如男”，她不僅是商王的王后，也是主持祭禮的卜官，更是一名赫赫聲名的女將。
婦好曾率領一萬三千人去征戰侵入商朝邊境的土方部族，經過激戰婦好大獲全勝，這一戰績也被記錄在甲骨之上“婦好率軍西出，斬白首兩萬餘”。
1976年，當考古人員在對殷墟進行考古發掘時，婦好墓的出現，讓世人因此認識一個更為真實的婦好。她如尋常女子般愛美，墓中出土了銅鏡、瑪瑙珠這樣的飾品，同樣也愛“武裝”，隨葬品更有戈、鉞、鏃這樣的兵器。
從1928年發現殷墟，到1972年發掘商代王室婦好墓，現如今殷墟發掘還未停止。
殷墟，這座中國連續發掘時間最長、出土文物最豐富的古遺址，也是中國科學考古發掘的開端，在中國考古學界流傳一句話，“沒有哪處遺址的重要性超過殷墟”。
今天的殷墟已不僅僅意味著一座商代都城的舊址，更是中華文明探源最為關鍵的節點之一，世界範圍內公認的人類早期文明重要遺存。
七朝故都京畿地
“中原文化殷始創，觀此勝於讀古書”，這是郭沫若先生對安陽的讚譽。殷墟，是我們走近安陽、讀懂安陽的一本古書，但安陽不止如此。
安陽被稱之為七朝故都，除了耳熟能詳的殷墟商都，還有曹魏，後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊。
在踏入這段紛爭的歷史前，我們需要知道鄴城，鄴城遺址位於今安陽城區東北18公里，為春秋時期齊桓公初築。
東漢末年，曹操與袁紹官渡大戰，攻取鄴城，彼時鄴城則成為曹魏的首都，直到曹丕代漢，遷都洛陽，鄴城則為陪都。
曹魏鄴城（鄴北城）復原示意圖
後司馬氏篡曹魏政權，統一建立西晉王朝，但西晉統一併沒有維持多久，國土就被南北分割。其南部為東晉，北部國土則被五胡十六國所取代。
讓我們聚焦於北部的十六國時期，鄴先後成為後趙、冉魏、前燕三國的都城，一直到北魏統一北方，五胡十六國被終結。
而北魏後又分裂為東魏和西魏，鄴繼而成為東魏的都城，武定八年（550年）七月，高洋篡魏，改國號為“齊”，史稱北齊，北齊仍以鄴城為首都，這也是鄴最後的一朝首都。
東魏北齊 鄴城平面示意圖
而西魏這邊，宇文護迫使西魏恭帝禪讓於宇文覺，即孝閔帝，西魏滅亡，北周建立。在北周大象二年，隨著隋王朝的建立者楊堅焚燬鄴城，一代名都成為廢墟。
而相州、魏郡、鄴縣三級治所和民眾都被遷至安陽城，從此安陽城代替鄴城成為這一地區的政治、經濟和文化中心。
古鄴城已不復存在，鄴移治安陽後，安陽城自然就成了新的鄴城。隋唐以後的鄴、鄴城、鄴下、鄴中都是指的安陽城，如李白《鄴中贈王大》中的“鄴中”及杜甫《石壕吏》詩中“三男鄴城戍”等。
“殷和鄴都是安陽的前身，安陽繼承殷和鄴成為河北平原南部、太行山東麓的都邑。”著名歷史地理學家譚其驤先生認為：“盤庚舍奄就殷，曹操舍許就鄴，石虎自襄國遷鄴，慕容雋自薊遷鄴，高歡舍洛陽都鄴，可見安陽是古代農業最發達的黃淮海大平原亦即‘中原’的中心，所以多次被統治中原的王霸選定為宅都之地。”
老城訪古寶藏地
宋景德年間增築安陽城，周長19裡。明洪武元年，將安陽城改築為彰德府城，呈方形周長9裡113步，只有原宋安陽城之半，城內大街小巷，縱橫交錯，密如蛛網，形成了“東府西巷”的分佈排列格局，有9府18巷之說。
現留存明清時期彰德府古城，兼具中國北方古城的典型風貌特徵，其民居建築以北方傳統四合院為基調，西風東漸的民國商業建築存留至今，堪稱“沒有圍牆的建築文化博物館”。
如今彰德府古城的護城河與兩處城牆角尚存，城內坑塘水系、街巷肌理仍然延續著古制。古城內文物古蹟眾多，如韓琦廟、城隍廟、鐘樓、高閣寺等等。
值得一提的是安陽城裡的地標—天寧寺塔。
天寧寺塔（可登塔）
天寧寺塔又名文峰塔，始建於五代後周廣順二年（952），宋、元、明、清歷代均有修葺，為磚木結構密簷式塔，塔身形成上大下小傘狀的優美外觀，又用喇叭塔作為塔剎，這種造型在全國是罕見的。
既然提到了安陽的塔，就一定要說到修定寺塔，位於安陽清涼山，有著 “世界第一花塔”之稱。
修定寺塔
修定寺塔創建於唐代貞觀年間（627-649），是一座單層磚浮雕舍利塔，門額上刻有多處佛龕和唐宋題。
修定寺塔最為矚目的是全塔遍嵌高浮雕磚，僅塔身四壁就用模製菱形、矩形、三角形、五邊形以及直線和曲線組合的各種型制的雕磚3775塊、圖案76種，裝飾面積達300多平方米，不留一處空白。
安陽修定寺塔，無論從它的造型到結構，或從佈局到工藝都別具匠心，為我國古塔中之瑰寶。
還有最近熱度頗高的曹操高陵遺址博物館。
曹操高陵遺址博物館。來源/人民網（安陽市委宣傳部供圖）
魏武帝曹操，可以說是歷史上最難評價的人物之一，有人說他是亂世英雄，亦有人稱他為奸臣。“一代梟雄”曹操辭世之後葬於何處更成為一個謎團。隨著安陽市安陽縣安豐鄉西高穴二號墓的發掘，在安陽這片土地上終於掀開了曹操高陵的神秘面紗……
除此之外，安陽還有著國內第一座監獄——羑里城 、重建於明景泰元年的岳飛廟、袁世凱中西合璧風格的大型墓葬（袁林）……或許當你在安陽逛了這麼多歷史遺蹟，可能會有些“能量”不足，那安陽有什麼特色菜呢？
在安陽可都是“硬核”美食，且看這隻有在安陽才能吃到的扁粉菜，由排骨高湯熬製而成，搭配青菜豬血和豆腐營養均衡，扁粉條QQ彈彈有嚼勁。
而這道菜的靈魂就是秘製辣椒，其特點便是香而不辣，看起來火辣吃到嘴裡就只剩滿口的香，扁粉菜是無數安陽人魂牽夢繞的家鄉美食。
三不沾
煎皮渣
除此之外，安陽還有很多地道小吃，比如道口燒雞、煎血&煎灌腸、煎皮渣 、三不沾，到了安陽這些特色小吃可不要錯過。
