米飯、一小碟四季豆、兩大塊雞腿兒。
這是一位單親媽媽在小紅書上曬出的她和兒子的晚飯。
圖源：小紅書，下同
儘管日子越來越難，但她說“一定會撐下去的”。
你猜，這條一度衝上微博熱搜的熱門帖子，評論區會是什麼畫風？
誇讚這位愛孩子的單親媽媽？鼓勵她和孩子好好生活？還是大家紛紛訴說自己生活的不易？
你猜對了，這些都有。
但也沒全對，因為有一種是我們都不曾想到的。
有網友曬出一桌豐盛的美食，大大小小有十來盤，並表示這是自己和媽媽兩個人在酒店的早餐。
小視很好奇：得是什麼樣的人，才能在別人感慨生活不易的帖子裡，曬自己相對優渥的生活，從而得到那一點點可憐的優越感？
如果他們真能從這種行為裡找到樂趣，找到所謂的優越感，那小視真心想說一句——
這種優越感令我非常噁心。
前面提到的這位單親媽媽今年30歲，前夫是個賭鬼，屢教不改，還欠了數十萬的賭債。
忍無可忍後，她跟前夫離了婚，揹負著二十萬的欠款，獨自一人撫養兒子。
600元，是她跟兒子每個月的伙食費。
算不上高，但也絕對稱不上差，尤其是有一位會過日子的媽媽時。
一顆蘋果，一顆檸檬橘，兩根香蕉，三顆枇杷。
1元的豆芽，1.2元的西紅柿，2元的豆腐，4元的西藍花，6元的豬肉，25元分三次燉湯的鱸魚。
他們的每一頓晚飯，都被這位媽媽合理搭配，幾乎頓頓有葷有素有碳水。
評論區有許多熱心的網友與她交流廚藝。
有第一次嘗試做菜的孩子，被自己媽媽說“炒的菜像剛從敘利亞打仗回來”。
有被痛經摺磨的小姐姐，沒有食慾，一碗紅棗薑湯都喝不下。
也有人曬出自己煎的豆腐，說它特別容易碎，問大家有沒有什麼好辦法。
態度之良好，氛圍之融洽，幾乎到了“罕見”的地步。
但你也知道，社交平臺上最不缺少的生物就是槓精。
不管別人的帖子內容為何，他們總能找到各種角度吹毛求疵。
說什麼孩子正在長身體，就給他吃這？
還有小視前面提到的某優越感爆棚的網友，炫耀自己在上海某酒店的豐盛美食，但被罵上熱搜後默默刪除了回覆。
更有甚者，說就憑這些飯菜的賣相，他家的xx都一不定肯吃。
小視想說，或許這些人的物質是充裕的，但精神和文化已經極度貧瘠了。
星爺，我的表情替
別說這些家常便飯稱不上差，即使非常差，差到基本無營養，只能果腹充飢，也不該被人站在優越感的高地上隨意指摘。
我一直認為，一個社會的文明程度，不只簡單在於經濟發展水平，而更多取決於對弱者的態度。
在別人哀嘆落寞時，大談特談自己的輝煌順遂，未免過於下作。
網友基本都在鄙視這種人的優越感
現在看來，這種下作的人還真不少。
因為類似的優越感，你不難在各種場合看到。
有人感慨自己學歷低，找不到心儀的工作，投遞的簡歷石沉大海，評論區就有人曬自己的學位，並問一句“985本碩什麼水平”。
有人吐槽所處的城市房價高，努力工作十年也未必能攢到首付，評論區就有人曬自家的大平層，說這是“兩年前全款拿下的”。
有人剛生了孩子，妊娠紋明顯，身材焦慮居高不下，評論區就有人曬自己的馬甲線。
有人家中長輩身患重病，兩年前剛熬過一場大手術，今年又住了114天ICU，最終帶著他們的愛與世長辭。
評論區不乏安慰之語“抱抱你”，也有人在此訴說對逝世親人的思念。
但就在這則帖子下面，竟然有人發捂嘴偷笑的表情，炫耀自己爺爺住了幾個月醫院後，現在健健康康。
這種靈堂蹦迪的優越感，很難不讓人出離憤怒。
小視並非反感所有優越感。
拿範偉主演的電影《求求你，表揚我》來說。
他飾演的農民工楊紅旗在面對記者提問時，這樣看待幸福。
“幸福就是我餓了，看別人拿個肉包子，那他就比我幸福；我冷了看別人穿了一件厚棉襖，他就比我幸福；我想上茅房，就一個坑，你蹲那了，你就比我幸福。”
圖源：《求求你，表揚我》
某種程度上，當人擁有這種他人渴求不到的幸福時，就他人看來就難免擁有一種“優越感”。
當今社會的許多人，都會在社交平臺上分享生活碎片，並且大多是悠閒、正向的生活碎片。
一束好看的玫瑰，一頓豐盛的美食，一個絕美的夕陽，一句富有哲理的名言，一部令人無比感動的電影，或者一場期待已久的演唱會。
圖源：《瞬息全宇宙》
如此種種，都是被廣泛分享的優越感。
這些生活中的美好，他人或是曾經擁有，或是能夠擁有。
當下只是因為時間、地域等問題暫時得不到，僅此而已。
各路明星大咖熱衷於曬的巨型玫瑰熊、豪華跑車、獨棟別墅，我們普通人可能一輩子也買不起。
不必避諱，這也是一種優越感。
但小視並不反感以上這些優越感，也不反感人們在網上分享生活碎片。
這並非因為，包括我自己在內的身邊好多人，比上不不不不不足，比下有餘。
比如我們都能在餓時吃到肉包子，在冷時穿上厚棉襖。
也並非因為，我們都是互聯網衝浪達人，熱衷於在網上發帖。
而是因為，許多所謂的優越感，只是分享欲的一種簡單體現，是想抒發的慨嘆，是與好友（陌生網友）交流的空間。
圖源：《宇宙探索編輯部》
更因為，你是發在自己的社交賬號上，且不涉及對他人的評價。
那不就是在自家一畝三分地上的自娛自樂嗎？
這種行為幾乎不涉及對他人的鄙薄與傷害。
要知道，肉包子和厚棉襖雖然一直在那裡，但不會去主動傷害他人。
如果一個人能被肉包子和厚棉襖傷害到，那隻能說是心胸太狹隘。
傷害他人的，是在別人說快餓到發昏時，曬出一大盆肉包子的行為。
是在別人冷到渾身發抖時，感慨身上的“羽絨服也太厚了”的行為。
是在他人悼念親人離世時，炫耀自己“全家福拍得超好”的行為。
是在別人困於經濟壓力時，勸他們出租閒置房、開私家車掙錢的行為。
一言以蔽之，令人極其厭惡的優越感一般只有兩種：主動找上門，不合時宜。
因為那些人缺乏對社會的基本認知，且喪失了人之所以為人的同理心。
他們曬的每一張照片，發的每一個評論，都是在傷口上撒鹽。
既可能對當事人造成巨大折磨，也可能成為壓垮駱駝的最後一根稻草。
每每看到，小視就忍不住想送他們一張吳京的表情包——
賤不賤啊！
我們都喜歡的中國政法大學教授羅翔，曾經非常有優越感。
那時，他剛從湖南老家考到北京來上大學。
年輕時的羅翔
見到許多人居然不吃辣、不吃米飯，主食是饅頭，覺得他們也太蠢了。
他的優越感不僅來自於習俗差異，還有身份認知。
湖南嶽麓書院的文廟中有一副對聯，聯曰：“吾道南來，原是濂溪一脈；大江東去，無非湘水餘波”。
湘水即湘江，是流經湖南省的最大河流，將長江比作“湘水餘波”，已經是古人的“狂妄之語”。
但年少的羅翔，又給嶽麓書院的下聯續了一句下聯：“大海東流，無非耒水漣漪。”
圖源：《我的青銅時代》，下同
這裡的耒水，便是羅翔湖南老家耒陽的河流。
由此可見，羅翔年輕時的優越感有多強。
可沒過多久，羅翔就意識到，自己所謂的優越感到底有多可笑。
按傳統，高年級的學長學姐們會在學期之初組織老鄉會，讓來自同一省份的同學們互相認識、熟絡，也算出門在外有個照應。
但沒人喊他參加。
羅翔好奇，去問別人，得到的答案是：湖南老鄉會的確開了，但先開的是長沙老鄉會。
羅翔又問長沙的同學，你不就是長沙的嗎，怎麼也沒參加呢？
得到的答案是：今天開的是長沙市老鄉會，而他來自長沙縣。
那天，羅翔清晰地感知到，優越感這種東西也是分等級的，進而他感知到自己的可笑。
他開始明白，自己在北京是渺小的、自卑的。
優越感也好，自負也罷，只是他身為自卑者的保護色。
即使他後來成了北大法學博士，蟬聯中國政法大學最受本科生歡迎的老師，全網聞名的普法UP主，他也仍然非常警惕優越感。
一再在各種課堂裡提到，不要對人有傲慢之心。
那些在別人吐槽房價高的帖子裡曬自家大三居的人，的確物質優越，可未嘗不是自卑者。
因為他知道，讓他擁有優越感的大三居，在有好幾套別墅閒置、兩棟房收租的富豪眼中，根本不值一提。
他也不會在後者那裡自討沒趣。
再肯定點說——
一個滿腦子都是優越感的人，只是一個困於鄙視鏈的可憐蟲。
他越能從鄙視鏈下端中取得優越感，越時刻擔心自己被更上層的人鄙視。
最後，小視想分享一部曾橫掃全球各大電影節的電影《寄生蟲》。
在這部電影裡，奉俊昊刻畫了一條明確的等級鏈條。
上層的富人，中間的窮人，以及地下室裡半人半鬼的寄生蟲。
窮人鄙視寄生蟲，而富人覺得窮人身上有一股味道，“搭地鐵的人”才有的特別的味道。
在很多影評裡，這股味道被準確形容為窮酸味。
比如擠地鐵的汗臭味、廉價的洗髮水味、經常居住在地下室的黴味。
但小視以為，導演不僅是在指這些輕易聞得出來的味道。
更是在指，寄生在富豪家的金家人的行為。
他們的行為習慣、說話方式、寄生行為，區別於有是非心、善惡心、同理心的正常人。
最終，這股味道徹底將金父燻入味，將他變成了寄居在地下室裡的蟑螂。
那些能在別人感懷逝世親人時，炫耀自己全家福的人，便是這種蟑螂。
吃得再怎麼油光滿面，也掩不住寄生蟲的本質。
一張嘴，就是一股惡臭撲面而來。
窮，並不可恥。
但沒有同理心的他們，可恥至極。
期望我們永遠不會淪落到那種地步。
期望我們的社會，永遠保持群體同理心。
25 / May / 2023
監製：視覺志
編輯：李尋歡
微博：視覺志
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