中醫堂堂課《金爐集》春分005周敦頤《愛蓮說》（上）當官不為民辦事，不如回家田裡種紅薯。||學堂日報05.26
005周敦頤《愛蓮說》
4.2
我今天看了周敦頤，禮學宗師的書。周敦頤被譽為孔孟後，這千年儒家燈火沉寂暗淡，重新明亮煥發光彩第一人！因為《程門立雪》，二程（程顥、程頤）是他的弟子，朱熹更是遙學周敦頤。周敦頤一篇《愛蓮說》，成為千古君子的標表！（標準，表率）因此，《愛蓮說》一百一十九個字，我認為應該立即列入背誦，璧華立馬背！這是一字一黃金，好少有這麼好的文章！
理學開山祖師，周敦頤是代表作，千古名文！周敦頤到一處，就會挖一個池塘，在自己房屋前面，種上蓮花，蓮者，廉也！周敦頤從小就喜歡讀書，他有廉政之風，他的舅父待他如兒子，把最好的讀書條件，跟官銜官位，寧給周敦頤，也不給兒子！因為他發現，周敦頤有士大夫、士君子真正的品格！因為受到這種無差別的平等對待，周敦頤從此也無分男女老少、貴賤貧富，只要是讀書苗子，他就用心去培養！
他每到一處，都是興學辦教；他當官也去探訪遊景，最喜歡登山觀水“平生闢愛林泉處”“聞有山岩即去尋”。而且他登山觀水，不是簡單的遊玩，他會寫一些山記文章，就是我們當今講的寫遊記，他是寫可以流芳的遊記！他晚年時，選擇在廬山腳下蓮花峰，住竹林茅舍安居，他為官三十年，獲得美名無數。
無論官場怎麼樣鬥爭，他始終都如蓮花！他為官，不是要功名利祿，他身無長物，兩袖清風。他為官是真要為人民辦事，古人講了：當官不為民辦事，不如回家田裡種紅薯。我以前有一把扇子，就寫了這句話，這叫一等的官鑑，又叫官箴，話很俗，理卻很真！
我在梅州的象山腳下，嘉應大學旁邊的周溪，萬年老師在那裡，建了耕讀園，仿周敦頤建竹林茅舍，仿他的君子之風，廣邀遠近師長朋友，來一起耕讀，效古賢君子周敦頤，一生酷愛名山大川的生活。他在官場三十年，卻沒有一點官架子官氣，他字濂溪，因為他一直記住，家鄉的溪水叫濂溪，所以人稱他濂溪先生。
周敦頤自己清貧，卻依然努力幫人，丈夫才略逢時展，倉廩皆無亟富民！一點都不計自己身邊利，志向兼濟天下！一個人的名氣、名譽、道德，足以讓一個地方記住他的時候，這個地方會用最好的山水，給他命名！像韓愈到潮州，水改姓韓為‘韓江’，山改姓韓為‘韓山’。周敦頤一生都在追求，他給學生布置作業是‘夫子因何而樂？’，他為什麼會快樂？不是功名、不是財祿，那是什麼？學樂啊！
周敦頤一生，留下的文字，還不到一萬字，沒有兩本《道德經》多，卻影響了中國，後世的千年！有些人做的功業，雖然很大，卻影響很短；但有些人，對民俗風氣，文風化境，做出了貢獻！雖然捻起來不過幾頁紙，卻影響百千年！這是人品質的魅力。
周敦頤在廬山蓮花峰，建了個小宅院，在裡面讀書寫文章，教習後生，那堂叫‘愛蓮堂’，旁邊有條小溪經過，他就用家鄉的‘濂溪’來命名，意思是說，人要像溪水一樣清澈潔淨！所以後世一聽到‘濂溪’，都是無比的敬仰，最重要的，就是周敦頤留下了，千古不朽的文章《愛蓮說》。
從此，中國的教科書裡，都是不可或缺的古典範文！所以要讀古文，這種百字古文，《愛蓮說》絕對是代表！如果我這堂課，大家因此而去讀誦、背、抄《愛蓮說》，去寫讀後感，那我這堂課就有意義了！因為前賢的薪火，我們挑燈復光！
《愛蓮說》
宋·周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。
晉陶淵明獨愛菊。
自李唐來，世人甚愛牡丹。
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
噫！菊之愛，陶後鮮有聞。
蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！
‘水陸草木之花，可愛者甚蕃。’就是水裡生、陸地長的，這些花草樹木，愛的人非常多；‘晉陶淵明獨愛菊’而陶淵明，非常喜愛菊，有傲霜之姿，還隱逸在山林；‘自李唐來，世人甚愛牡丹’唐朝是李氏開創，所以叫‘李唐’，李唐以來國力達到巔峰，萬國來朝貞觀之治！大家都來這邊學習取經，當時日本也過來取經，所以現在日本還有漢唐醫方。那個時候，因為國力鼎盛，人們喜歡這種花開富貴的牡丹，好看，當然也有人說，牡丹花好空入目，杏花雖小結實成。
而周敦頤‘予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖’，蓮之美，在於淤泥中卻不染，聖潔！在清水之中洗滌以後，乾乾淨淨，卻不顯得妖豔，很耐久看；‘中通外直，不蔓不枝’連莖中間都是空的，有虛心之意，它外面又很正直，有剛正之象，大家可以學這些品質！古人是託物言志，在花草樹木中，表達追求跟品質。它不像蔓藤類植物一樣，想拼命的往上爬，要通過巴結，才能獲得生存；它也不會無端生出很多枝丫，只是全心繫在蓮蓬，滋養蓮子，開出蓮花！
‘香遠益清，亭亭淨植’它的芳香，非常的好聞，亭亭玉立在那裡可以看蓮池之中，有一股上升清陽！這是一種托起之象！‘可遠觀而不可褻玩焉’大家遠遠觀賞欣賞，卻不可以走近去折玩它們；‘予謂菊，花之隱逸者也’隱士多愛菊；‘牡丹，花之富貴者也’花開富貴，非常多人喜歡；‘蓮，花之君子者也；噫！菊之愛，陶後鮮有聞。’蓮花是君子之花，而菊花在陶淵明後，真正大隱者少有！
‘蓮之愛，同予者何人？’就是跟我一樣喜愛蓮的，又有什麼人？‘牡丹之愛，宜乎眾矣！’這種追求富貴的愛，大家都是共同的，而這種清澈的蓮花，卻很少人和我一樣喜愛的，這是《愛蓮說》。
周敦頤有洗冤澤物之志，每到一個地方，他都有洗刷冤屈，他是像包公那樣，能斷案的官吏。有次他到一個地方任職，在縣衙擱置了好多年的案子，都沒有了結，他一去屁股還沒坐穩，就提出來審，當下就把案給破了！縣裡的人，無不讚嘆，最後說一句話‘老吏不如也！’那些有經驗的，火候老道的官吏，都比不上週敦頤，中國古代的福爾摩斯。
周敦頤還有一個舉動，讓人非常感動。有一次他的上司，要殺一個犯罪的人，可是這個人又罪不至死，沒有人敢攔，因為攔的人，都會被降職。而周敦頤知道以後，把自己的官牌，拍在桌上，說：罪輕而罰重，這樣草芥人命，我是做不出來的！我硬要阻止，就算這個官不當了，也要阻止！
不僅刀下救了人，還反而受到上司的敬重，向朝廷推薦周敦頤升職！所以周敦頤，因為置個人榮辱於事外，到一處都以救民澤物為己任的精神，使每個地方的老百姓，頸都拉得長長的，盼望周敦頤到我的家鄉！他是救一人而名千古，這樣的一個人！
這種品節，很多人都不知道，我從小時候，就學了《愛蓮說》，到現在有三十年了，可是我也是才知道這個典故，周敦頤的故事，可想我們當時的閱讀量，多麼的狹小！課外對名人傳記，知道的是多麼的少！如果深知了周敦頤的為人，你再去讀《愛蓮說》，那真的像甘露潤心那樣！