請相信孩子能從書本里汲取到智慧，也有足夠的能力去分辨善惡，有時候家長的矯枉過正，反而會讓孩子長大後很面獨立面對風雨。
打著教育孩子的名義到處舉報，懟天懟地，但凡有這些家長不理解的，會歪曲的，都難逃魔掌。
這不，最近家長們的目光，轉移到流傳千年的古詩詞上。
意思是因為喜歡楓葉，所以把車停下來，欣賞作者喜愛的楓葉景色，併發出感嘆，這晚秋的楓葉比二月的花還要紅。
這是九年義務教育中必學的一句古詩詞，一句詠流傳的經典。
這麼“汙”的詩句，居然還出現在九年義務教育的課本里，教壞孩子，汙染了孩子純潔的心靈，這可怎麼行！
於是，為了“自救”，這群家長，開始了他們的騷操作。
有人提議，把原詩句改動一下，把“坐愛”改成“坐賞”或者“由愛”。
若教科書上的古詩詞都要遵從這批家長的邏輯，那孩子們真的不用讀書了。
人家杜牧說停車，這些家長們倒好，非要開起車來，開不了也得尬開。
你永遠不知道一句正常的話語會被天才般的家長曲解成什麼意思。
這到底是在保護孩子，還是在剝奪著孩子受教育的權利呢？
還記得去年新版教科書的插畫出爐後，也引起了不少家長的熱議。
在二次元文化裡，“鴨子坐”這個姿勢，被賦予了不太好的意味。
我覺得，對孩子們的課本有所質疑是好事，但是找茬式的質疑，就大可不必了。
畢竟，當你想要在雞蛋裡挑出骨頭時，意味著這個雞蛋，今天就必須有骨頭。
覺得插畫裡的坐姿不雅，並不是插畫不雅，而是看插畫的人不雅。
教材的選文、封面都能被“雞蛋挑骨頭”，正兒八經的性教育科普書籍就更不用說了。
性教育專家劉文利，花了十年時間，編寫了《珍愛生命——幼兒性健康教育繪本》。
並解釋道，這是對女性的不尊重，以及壓迫，也是對男性的限制。
隨著時代發展，傳統社會性別已經落後，不能適應現代社會的文明和進步。
性教育，不應該只是生理衛生課，還應該有平等尊重和愛。
而且，她堅持使用生殖器官的學名進行解答，沒有用任何比喻，並搭配非常形象的圖片為孩子解答疑惑。
然而，這樣高含金量的教材，一上線就遭到了大量網友舉報。
一些家長認為，書中的插畫“下流至極，會危害社會”，文字又說得太赤裸，大人看了都臉紅，孩子看了更不得了。
更有甚者，掐頭去尾，只截半張圖，發到網上，嘲諷道：
好好一本性教育教材，硬是成了一些人眼中的黃色讀物。
這位老師，在懷孕期間上課，看同學們對此好奇，於是藉此機會向同學們普及一下這方面的知識。
該家長認為，自己的女兒才9歲，老師不應該教給孩子這些「亂七八糟的東西」。
不管老師怎麼解釋，該家長都不接受，並揚言“要找你們校長”。
雖然現在大家已經認識到性教育的重要性，但“羞答答”的性教育並未順利落地。
反倒是更“鑽牛角尖”，諧音也好，專有名詞也罷，只要有一丁點和「性」聯繫的可能性，都要扼殺在搖籃裡。
在百度上搜索「家長建議刪除」，可以看到一個個熟悉的名字：
《詩經》、《陋室銘》、《水滸傳》、《岳陽樓記》……
它們都是經過時間的考驗的，無一不是我們文化裡最璀璨的精華，無一不曾光耀了時代。
時光不曾埋沒它們，我們卻要掩去它們的光澤，多麼可笑。
我們這一代，看著這些經典的、優秀的、傳承已久的古典文學長大。
中華文化的深邃雋永和中國文字的博大精深，都烙印在我們的血液裡。
今天舉報這個，明天舉報那個，我們的下一代可以看到的經典越來越少。
孩子的心性還不成熟，父母想要為孩子構築一個相對純粹、真善美的世界，也是人之常情。
但，帶著顯微鏡找茬，凡是跟男女之事稍微帶點關係的，都上綱上線批判，然後一刀切，讓孩子不再讀、不再看。
就是矯枉過正了，讓孩子們活在真空裡，長大後很難有面對人生的風雨的勇氣。
真實的世界是光明與黑暗共存，還有不可道明的灰色地帶。
請相信孩子，相信他們能從書裡學到智慧，且會有足夠的能力去分辨善惡。
這樣，哪怕我們生活在一個不那麼詩意的年代，至少還有詩歌，讓我們的心間常駐詩意。
