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中醫堂堂課——《金爐集》015上下求索
舒佳：老師前兩天請了一本《掃除力》在堂口，我這幾天粗略的過了一遍，老師說書要反覆看，才能真正體會到裡面是在寫什麼。有一些東西，是在讀第二遍時，才真的看到了。
第一個是它這本書的排版，是現代人比較接受的方式，字句比較簡短，適合大部分人閱讀的習慣。這本書的主題：早晨+1%法則+掃除力。1%的法則就是一天24小時的1%，也就是15分鐘，用15分鐘專注的做一些掃除，它這裡的掃除不是常規的掃除，就是在打造一個正能量磁場，打造的地方是作者最重視的地方。
然後要做到能打造出正能量磁場，最關鍵的是要早睡早起，自然清醒非常舒服的狀態，才可以達到效果。裡面講了早晨的效率比較高、雜念少、注意力比較集中，早上的效率是中午的2倍左右，是晚上4~5倍左右，愛惜時間的人，心胸會變得寬廣。這些都是第二遍時的收穫，雖然還沒讀幾章，但是就收穫了這麼多。
師：《掃除力》這本書是好書，世界暢銷。可是在中國裡，也有這種題法，而且比這本書早了幾百年《朱子治家格言》：
‘黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔’，像有時小梅、九麗有時候沒顧到外面，窗外面偶爾也要搞一下，窗明几淨，要眼中有活，人才會利索、才會消掉我們的懶根與推脫。
有句話‘開卷有益’又有句話‘所見即師長’，無論是人、物還是書、報，打開來就是師長。老師認為快樂讀書、享受讀書，那才是最成功的人。天心最重讀書人！去到書房門打開、茶泡上、書打開開始讀，筆記就開始做。我們堂口如果有這樣的存在，多麼讓人開心啊！
當時我與創濤在東莞讀書、抄書，靜室唯聞抄書聲，如蠶食桑葉，好聽極了。我今天的主題：上下求索。初中、高中語文課本都有，屈原那首《離騷》‘路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索’。
我首先講一個創濤發來的消息，是柯舜華又名木槿花神，他是東華寺裡的干將，負責文宣傳媒方面的，和我們結緣於年前，他為父求醫不遠千里！學習按腳，把老爸的梗塞、癱萎之際，通過點按恢復。家人很開心，家裡近海，就給我們準備一批海產品紫菜這些，作為回報。
大家都驚訝，怎麼一個點按術這麼好？但是很多人都學了，沒有達到理想的效果，為什麼？餘老師在《萬病從根治》這本書講了：有個人心慌胸悶，另一個人用指甲給她掐勞宮穴，後來好了。
那個人就去研究指甲，這指甲是不是很好、很重要？餘老師說：方向沒有找準，你應該去研究勞宮這個穴用法，而不是研究指甲。所以，大家要看到，有些人通過我們點按術按好了，要研究的是經絡穴位，還有按摩的時間火候。自古傳功不傳火，火候到了滯塞通。
這方面老楊、中正以前都做過癱瘓患者，輪椅上按著按著就站起來，在中和墟那邊；夜尿有十來八次的，按完剩一兩次，家人驚訝來報喜、來送禮、來報恩感謝。靜脈曲張，按一週便消下去。但是我們當時沒有這種視頻記錄的迫切感，接下來大家要有。
舜華介紹有一個17歲的孩子，說要過來學醫。怎麼辦？舜華介紹不少緣過來，都是優先問我們，我先講一下今晚這個話題：上下求索。
聽完今晚的課，我覺得大家拜師都有更好的進步。我在去任之堂拜餘浩老師之前，做了點工作，首先問餘浩老師師承何方？餘浩老師是湖北中醫藥大學出來的，他的太爺是地方德高望重的郎中，傳了很多非常好的經驗：
小伸筋草治療抽筋等等的，這都是太爺在民間裡的草藥妙方。所以，我就把《一個傳統中醫成長旅程》讀了三遍，做了一本筆記本，特開心！我們做一頁筆記，有時候半個小時就做好了，看到好的就抄抄抄，像蠶吃桑葉一樣，特快意！
想拜一個老師，要先了解這個老師，最好的瞭解路徑就是通過著作，有些老師沒有著作就通過他的學生。很多人都說要來中醫普及學堂、要來五經富、要見曾老師、要拜曾老師為師。我說別忙，今年疫情放開，好多人會盲目過來，不好！
第一步，值得我們拜的老師，你應該要徹底瞭解，師之行願，師之著作。像《程門立雪》的典故，也是在瞭解老師的品德、學術，才在大雪裡站了那麼久。所以，第一件事情先上網，將老師與老師的師父書籍，不過幾百上千塊，先買回來仔細品讀，認真做筆記，有疑惑的就提在那裡，像備課那樣，認認真真有備無患。事從認真處作出，功自吃苦裡煉來。
老師以前想寫一本書《有備無患》，想要無病患、無患者，前期養生、鍛鍊要怎麼做？怎麼準備？有哪些注意的東西？這年代多寫一些養生書籍也很重要，‘養生之道，眠食而已’就是調整行為起居、飲食作息這麼簡單而已。
你看我對舜華印象很好，他是大師父身邊很器重的弟子，幹活很拼，常年在廟裡無私奉獻，擅長用網絡時代與時俱進，用視頻來弘法利生，一聽到父母有疾病，不遠千里都要來求醫求法，而且非常虔誠，只要有一技長於我，雙膝都可以跪下、頭可以磕下去。這樣的人受人尊重、敬重！即印師的‘上敬下和’。
藥王孫思邈：下人不深，不得其真。舜華他為什麼叫舜華？為什麼叫木槿花神？當時我就疑惑他為什麼會起這個名字，你們很多人就沒去研究，今天的‘上下求索’，你即便不是研究生，也要有研究精神！大家要記住，學歷雖重要，但是研究精神才是文化的核心！
有一個典故：上古時期四大凶獸混沌、窮奇、檮杌和饕餮，看到木槿很漂亮，都想據為己有，打起架來，後來木槿枯萎了，四大凶獸都沒得到就走了。舜看到枯萎的木槿花，就把它移回家裡種，用孝順之心，結果種活了。木槿花幻化成仙女，說我們木槿花從此就改名字為舜華。因為大舜救了我們，我們才有機會再綻放光彩，所以改名舜華。跟恩公同姓！
這是木槿花的神話故事，神話故事有很多寓意。我們五經富也有很多，道路、學校都種有，大紅大紅很漂亮，一開放連接不斷、生生不息，木槿花神就是報恩的化身。
‘薛仁貴傳奇’大家不知道看過沒有？有一次唐太宗、程咬金、徐茂功被包圍，唐太宗說：有人救我唐玄宗，江山對半分；程咬金：有人救我程咬金，你為君來我為臣。薛仁貴白衣大馬救駕成功，被封為大將。
講這些道理，是花都知道報恩謝恩。所以，舜華這個名字，因為木槿花神的典故，感動了我！他應該是修報恩心的，也時時刻刻念著父母恩、師傅恩、家國恩等等。你們看，要了解一個人，是不是要上下求索啊？
我估計舜華周圍的朋友，都不一定了解這個典故，老師也是去搜資料知道的，因為我看到一個不認識的字，就會去查，查了就會拓寬知識領域，人的知識要飛躍，得經歷5個階段，記好：
第二你要寫到：學到的東西要能寫出來，形成文字才不會忘了；
第三你要講到：東西學到了不講到，你就很難靈活運用，所以老師不怕你們嘴拙，就怕你們沒認識到，組織語言彙報講解的重要！當年我們在醫院裡，都是彙報案例成就口才的，主任一來：昨天晚上收了哪些病患？一個個滴滴答答就彙報起來了。如果你彙報打頓或不夠精準，會被劈頭蓋臉訓一頓。而彙報的、被訓的，進步都很大！就像打鐵一樣，淬火成鋼嘛，打得猛雜質出得多，猛火出好鋼，所以這一條是要能講到。
第四要能用到：平時生活要把典故用上，才是你的、才會活；
第五要能傳道：知識到你這裡，能夠產生的價值，能夠傳播，像播種機那樣去播種。
像這樣你敢去輕視嗎？不敢！就像今天老師講的，你們能不能夠靜下來，復講一遍？這就是上下求索精神，就像木槿花，好多人都不知道，其實它是感恩花、報恩花，而且是生生不息、紅紅火火的花，是一開放就精進的花！
韓愈去到潮州，給潮州帶來文興，潮州人的山叫韓山、水叫韓江、書院叫韓山書院、祠堂叫韓祠等等，潮州那麼多的姓氏宗族，為什麼山水都跟韓愈姓？因為，天地君親師，師恩浩蕩啊！韓愈為國培才，文風化潮！拔秀於潮，功莫大焉！
你點亮了我們當地文風，使我們文人、俊秀勃發，那我們就要把你奉為至高至上的地位！這就是潮人的精神！潮人能夠在外面開創兩個詞‘尊師、知恩’！
我對於如何跟診，我今天再來講一遍，我們上次受邀到千佛塔寺義講，講中醫、講養生、講按摩等等，後來得到寺裡師父的共同評價：我們塔寺來了幾十批次講中醫、講養生的，但是像曾老師這樣受歡迎的，為第一個。帶這麼多土辦法，簡便又不花錢還有明顯效果，《赤腳功》、《拍打》、《按摩》、《推拿》、《煉功》、《拇指樁》等等，從頭到腳都是寶，曾老師帶來的療效，讓我們刮目相看，有很多案例因此成功轉變！
過獎了。我聽了很開心，我上千佛塔寺之前，你知道我做了什麼工作嗎？首先，我讀了明慧師父的書，她出有詩集。再看明慧師父的師父是誰，佛源老師父。佛源老師父是虛雲老師父的文筆，而明慧師父也是佛源老師父身邊的一支筆，記錄這些廟宇歷史、文書的工作！
她們共同都有一個特點：文書成就。非常重視文書！所以，我一到千佛塔寺，首先就叫創濤到經書流通處，將老師父的傳記、文書、墨寶請回堂口。為什麼？上下求索四個字。
我們要去千佛塔寺，要看誰居功最偉？明慧師父。明慧師父的師父是誰？佛源老師父。佛源老師父的師父又是誰？虛雲老師父。這一條線傳下來，他們中興不少廟宇，他們是文書成就，一支筆。我就看到這點，當時寺廟出土一些碑、匾，佛源老師父馬上叫明慧師父去記錄、做拓本、寫書信往來等等。
所以，明慧師父做了很多對聯，她做的對聯，是佛廟裡一朵燦爛的蓮花！我們上去也有幸得到大師父的墨寶，至今懸掛在少年宮。梅州一行可謂是皆大歡喜、滿載而歸，也在那裡奉獻，留下一個美好的緣、一個美好的記憶。
我將這一段，就是想告訴來學醫的孩子，要上下求索，你們要先了解老師，上就是先從瞭解他的書開始、先了解他師父的書開始！上就是他師父有哪些耀眼的行事？下就是他的弟子出來有什麼成就？像潤雅、婉瑜有沒有著作？有代表性的就拿來看看。
‘上下求索’就是跟師前必須做的，和人交流也是，像我要了解東華寺的萬行師父，我們去年連續收到幾次東華寺寄來的禮物，非常的感動。舜華師友也給我們寄了不少法寶，老師為東華寺寫了首聯句：
你們都不記得、不重視，老師才半個月前講到的，現在就忘了！以前這樣忘記是要站窗戶的，什麼叫站窗戶？你想在堂口內跪著聽課？別想了。趕到窗戶下去，你只有偷聽的資格，因為講過的東西沒記住，或者把你趕到田地種地培福。
看似對你不利，實則對你好，像令狐沖被罰到思過崖。手機、電腦都給你沒收了，給你送飯吃，乖乖在那裡靜思、思過！
‘東方日暖春光到’上聯東方講天象，春光講節慶喜氣。東方紫氣東來，太陽照射暖洋洋，‘向陽花木易逢春’古人告訴我們心中要陽光、嚮往陽光春光就先到。‘南枝向暖北枝寒，一樣春風有兩般’南面的枝條先抽芽，北面的就晚一些，就像人的心，能夠緊緊向著經典、師長，這樣的弟子肯定能先拔尖、先出塵！也代表東方破曉，萬丈光芒！
‘華寺人安福慧來’下聯講使命，人安是因，福慧是果，欲得福慧之果，必種安心之因。萬行師父建築東華寺的心願，是‘建寺安僧，弘宗衍教’就這八個字，建廟宇是僧才成就，將宗教弘揚起來，使國家興旺、文化興盛繁榮。所以，華寺人安，安既定也，定能生慧，福慧具足是人生最滿意的追求，福在知足知不足，慧在能夠看破放下！
這是老師很開心、歡喜，為東華寺作的新春聯，致敬東華寺。舜華師友送來系列大師父的書籍，我也認認真真的拜讀、抄寫。只覺得遠遠不夠，能夠安靜下來抄書，真是太享受了。有好書讀，才在福中。
記住一句話，我們堂口將來是學生的，他第一步要能夠享受你所做的事！掃地也好、種菜也好、寫字也好、聽課也好、按摩也好，等等的如果做不到樂受，我告訴大家，這樣的人生不會有什麼大的作為！
讀書如果真的很痛苦，那誰再去堅持？耕讀有些人說苦，那是因為勞其筋骨，過後他更快樂，有的人當下就快樂，像我們去農場就很快樂，老師以前把農場叫‘開心農場’，這就是上下求索。
正月十五鬧元宵，猜燈謎熱熱鬧鬧，敲鑼打鼓喜氣洋洋。中國人的春節應該從初一到十五，這是國外對春節的認識，其實就應該這樣。在海南還是其他地方，據說十五前要開工，會受到員工及其家人嚴重牴觸。因為，那是他們團聚的時候。
元就是圓，要在家裡好好團聚，不要打破這個，這十五天都是在充電，跟家人團聚，族人鄰居交流！年前後這段時間是整年之中，從地理學說來看地球離太陽最遠，溫度是一年最冷的。也是老人過世比例最高的時間，這時家裡就需要對聯紅的、鞭炮熱的、煙花有光的、舞獅熱熱鬧鬧、元宵迎花燈，蠟燭等等，全是喜氣洋洋的聚集在一起。
所以，我敢說未來世界要過中國年，那些所謂聖誕，絕對沒有中國味那麼濃！中國年裡要文華有文化，對聯裡包含了喜慶詞、書法、藝術等等，好兆頭詞彙全在門面上，中華門面文化就是對聯！
如果你以為老師只是讓中正寫寫對聯，我說中正，你眼光不要只看三寸遠，你能不能看到未來？老師那些國外的粉絲，大學裡的教授，拿著攝影器材到五經富來採訪、記錄老師，那大家拿什麼給他們看？你要想到這點‘上下求索’，上到勤求古訓，下呢是未來中醫走向世界，世界有一些粉絲，要來中國取經，首先就是進入廣東這個門戶，讀了我們的書受益了，要來我們五經富。
到時候黑人、白人這些五顏六色的都會過來，還要帶翻譯過來，拿什麼給他們？展示中國書法、展示中醫處方的魅力、展示單方草藥的神奇！你如果想都想不到這裡，你的行為怎麼能夠到這裡？
三年前，金寶在的時候，就有法國一些教授過來，還有新加坡、美國的，早期就有了，這沒什麼好奇怪的。所以，剛才講到中國的對聯文化、舞獅文化，那是勇武的體現。
還有五經富元宵的迎燈和燒龍文化，整個揭西來說都是頂呱呱的！為什麼這樣講？因為，你很少地方的山，有五經富的山這麼奇特，一盆山水，中間一條龍江。所以，當時的夜空，從大寮、陳江村都可以看到，迎燈上大嶂山、尖峰山。誰講的呢？啟祥叔講的，他說在五經富就可以看到，一條火龍繞上尖峰大嶂。
以前，家家戶戶有燈籠，沒燈籠會被人笑，再窮不能窮一個燈籠！燈一代表溫暖，二代表點亮傳承，三代表人丁！丁就是燈，叫人丁興旺。我想把今年的夜課、堂課叫《金爐集》與《玉盞集》，代表傳承、傳薪！
所以，元宵節這個燈文化，太重要了！為什麼猜燈謎？都圍繞著燈，寫在燈上。所以，在以前五經富家家戶戶都有燈掛在大門口，一個燈籠而不是一對。
啟祥叔說：這燈有兩大作用，一是元宵迎燈，晚上七點左右出發，十點左右回來，全家團結整齊有序出動，在虎山腳下會發一種餅，叫雞叫餅，雞就是掃除力的代表，它的腳鋼能掃，又是最早起，叫醒大家的，這種餅每年要買一兩百斤，去的人都發一個，孩子們都很開心。這邊迎燈是從冷水坑宮上去，到黃龍寺下來，那條古路還寫著迎丁路。可惜當時沒有航拍，不然迎燈上大嶂尖山的，一條火龍最氣派！
此燈第二大作用：清明上墳拜祖，一定要帶過去，帶去時沒點燈，拜祖時把燈點著帶回家，寓意帶丁回家，財丁興旺！這是燈文化傳承。所以，老師寫《五經富風采》第三部分列為傳承！
我知道這些文化，也是快到元宵了，到啟祥叔家問，五經富民間有什麼出彩、出色的地方。他說就是迎老爺、迎燈、做福（到廟裡拜了把糖果帶回家），最氣派的就是迎燈上大嶂尖山，火龍環繞上山，太美了！
這是民俗文化，諾貝爾得獎者莫言講過一句話：說以前離開家鄉的時候，幾乎是想逃離似的快點離開。但是後來到外面拿起筆來創作，全是家鄉的記憶，也是因為家鄉的印記、民俗，讓他創作之筆如泉源湧出！
所以，得出一個結論，民俗文化是一切文化的根！大家將鄉土文化做好，好好看《我們五經富》、《中國五經富》，這些精神的力量，會給你家庭、人生帶來更多的光芒！
跟診從瞭解老師開始，拜師從瞭解老師著作開始，就這句話。所以，感謝舜華師友這麼有心，這是今天的課題‘上下求索’。
農書有一句話：人生在勤，不索何得！一個人不上下求索，如何能有收穫！