4.24

接下來20首《老屋家的泥瓦房》，我要把它寫到百頌，下雨天最好就是回憶舊事，叫重溫溫故知新，回憶我小時候住泥瓦房，跟爺爺讀書，奶奶早上很早就煮粥，鹹菜、蘿蔔乾還有一個雞蛋，老屋養了七八隻雞。吃完早餐，就走路去中和學校，當時走的也是石頭路，路過中和橋的時候，往上游望，經常可以看到，百潭崆瀑布下來，如崇山峻嶺中一條白練，美極了，天天一出門上學，就見有白虹從天而降！

（圖32 百潭崆瀑布航拍 攝：鄒東成）

經過庵背村祠堂仕潤公祠，（學優則仕，德潤蒼生）再經過那條數百年的石頭路，現在看不到了，被水泥硬化在底下了，在村面前的那口井，時常有一群人在打水、洗衣服，婦女們都起得早。應新老師跟我講，到50歲，一定要寫《培傑人生》這本書，說現在就要開始準備了，老文賢真的是眼光獨到，佈局長遠！人生在世，如果走過了，就忘了蹤跡，那跟飛鳥踏雪泥有什麼不同！

我們很多文案、文史的積累，都是拜應新老師所賜，他教我如何重視！我們不是大文豪，但是我們很重視文史的點滴。我始終認為，錦衣玉食不一定是值得驕傲的，而那種能將一粒米都珍惜，吃出感動的人，他更有力量，更值得敬仰！惜衣惜食，非為惜財源惜福！同樣，不一定要大文豪，飽學多少名著，關鍵是每一頁字紙，都要好好珍惜！

我們下午去鋤頭鏟地挖溝，那都是來之不易的靈山，多少生在饑荒、災難不愉快的時代，他連這種摸鏟子的機會都沒有！我再來回憶老家的泥瓦房，第二十二首：

老家的泥瓦房，

沒有畫棟雕樑。

天井採著陽光，

泥坪連著土壤。

我們都去過少年宮，我把老屋家拿來辦少年宮，使這兩年多疫情，本地的孩子們，都學到琴棋書畫、拍攝、習勞、音樂、《讀書論》…我只是將我認為最重要的東西，教到少年宮，到今天為止，還有些家長問少年宮什麼時候開，做一件事情成功與否，不是衡量他賺了多少錢，而是有多少人將他想念？越多人將你想念，我認為越成功！

我們老家那泥瓦房，是百年老屋，並沒有什麼瓷片金碧輝煌，也沒有畫棟雕樑，它只有一個採著陽光的天井，和外面的大泥坪接著地氣，就夠了！我認為天人合一的老家，就是最好的！第二十三首：

老家的泥瓦房，

不是金馬玉堂。

祖訓直承宗聖，

曾子家語代代相傳。

前面講泥瓦房，它跟金馬玉堂比，在顏值上雖然遜色很多，可是裡面的曾姓所居，曾氏有曾子宗聖，他們桌上放的是《曾子家語》，經典所在之處有聖哲，我爺爺還收藏了《曾子家語》，他一直很重視族譜，某一代人，在哪裡居住，生辰八字，還有祖墓葬地，故事文史，他都記得一清二楚！而且我們宗聖講的哪些話，他都記得。常說，忠信，何人不不敬！

祖訓是直接承接到宗聖曾子，《曾子家語》代代詳，泥瓦房像是酒窖裡的罐子，裡面裝的就是最好的靈魂！外而簡樸，裡面神聖，這是有光的泥瓦房！二十四首：

老家的泥瓦房，

果樹繁茂多樣。

黃皮荔枝龍眼嘗，

還有橄欖清香。

我們泥瓦房外面，就是果樹林，以前還種有橘子，只是天氣變暖以後，橘子好容易長蟲樹都被蛀掉了，後來發現黃皮、荔枝跟龍眼，生命力最強長很多，所以就多種這些，每當節氣到來，我們自家果園生長的果實，好多人來吃，你們看是不是啊？周圍村民，都來我們家裡採果子，而且我家裡是不拒絕的，不會趕人，有些貧窮的人過來也一樣，甚至還給更多。爺爺種樹的身影，永遠在腦海！

小時候我們就等著，這龍眼荔枝季節，它一到來就很開心，還有刺莓（刺菠）、當尼（山捻子），一紅一紫，最好吃的野果，可以吃的，四時都有一些甜蜜的果子，這就是老家的回憶！二十五首：

老家的泥瓦房，

遷出一脈五華開創。

尖山下洛洋圍建寨，

會醫術異地名揚。

我們老家有一支到五華去，創祖成功了。因為我們會醫術，在外地碰到兩個家族打架，我們老曾家把他們都醫好了，他們兩家人都很尊重，然後劃地方，給我們老曾家建圍龍屋，這件事情，說明祖上有德！到異地去發展，都有能力。人能幫人，一定會有好報，仁術的傳承在老家一直被津津樂道！二十六首：

老家的泥瓦房，

曾毅院士來訪。

三傑報答恩德，

並寄語讀書郎。

當時曾毅院士，是五經富曾氏三傑，也是潮汕曾氏三傑，曾毅他在上海讀書的時候，剛好碰到一些運動，經受了一些牢獄之災，後來經過庵背村的留美博士，紅十字會的主刀醫生，曾景臣，通過各種關係，把曾毅院士救了出來，所以曾氏三傑回家鄉以後，買上鮮花，直接到庵背，從我老家門口經過，到後山墓地上。有恩必報，乃望族也！

院士親自禮敬並且講一句話：恩德世代難忘，如果家鄉有一些讀書郎，能夠順利讀上去的，有什麼艱苦辛苦，他們都會努力幫。而且院士回報母校，一次就以百萬巨資。將自己多年積累無私奉獻於教學！這就是院士，來庵背村後，掃墓報恩同時寄語家鄉！這件事情，庵背村一些老長者都能夠講。

二十七首：

老家的泥瓦房，

春亭秀才讚賞。

茂林修竹中和鄉，

從此就叫茂和堂。

我們的泥瓦房，就叫茂和堂，為什麼呢？春亭秀才曾經，大概在百年前，他是五經富的鄉長，他建了祖墓，就在我們新寨村後面，還請了我太爺輩的那些叔公，去幫忙打理，最後他看到庵背村，一條溪下來都是竹子，周圍崇山峻嶺加茂林修竹，他感慨的講：茂林修竹原來在這裡！當時在中和鄉，所以我們的老家，我太爺就叫它做茂和堂，有茂林修竹圍住，裡面和和美美、和和樂樂的地方。二十八首：

春亭秀才，名景沂，以祈水春風為景仰嚮往，渴望夫子時代的讀書，山水田園！他辦介園，義教書法一手毛筆字，冠絕龍江！宗祠、亭臺、壽屏、門樓無不以得他字為榮！

老家的泥瓦房，

兆春故居隔河相望。

不獨杏林春暖，

更是慈善教育天堂。

我們老家對面望過去，那個山叫做崬嶺山，如同一筆架，筆架山下就是曾兆春先生的故居，曾兆春先生，整個五經富最大的恩人！因為他剛開始是學醫，在福音醫院做代理院長，為很多家鄉人治病用藥，不收錢義診！後來到梅州行醫，做旺起來以後，交給親朋好友，然後到泰國去，創兆春醫院！德藝雙馨，妙手回春！一舉成名！

威望最高的時候，直接為泰王、泰王夫人、達官顯貴治病療傷！因此廣受讚賞，他還心繫著家鄉，想到當時從家鄉出泰國，鄉村好多孩子，打著赤腳沒書讀。打著赤腳不苦，沒書讀他知道人生就苦無止境啊！打赤腳那苦還是少年的、一時的，可是沒有書讀，將文盲苦一輩子！

他立馬發一個願，要讓家鄉里，連打赤腳的孩子，都能讀上書！於是將醫院所賺的分分毫毫，分批次運回中國、運回家鄉五經富庵背村！建立北山中學，當時叫培英中學，從此五經富的教育，領先其他地方數十年！而曾兆春先生的故居，就在我們老家隔河相望，他不單杏林春暖，他有成績以後，樹立榜樣做慈善，還做教育！

所以庵背村，是個山美水美的地方，也是地靈人傑，物華天寶的地方，更是有五經富第一等名賢的地方！我們泥瓦房能夠跟兆春先生故居臨近，以鄰為寶，敬賢為貴，所以以此為光榮！我能夠將老家，讓出來辦少年宮，也是受兆春先生精神所感召！兆春先生去泰國創業以後，將自己家都捐出來辦小學！然後覺得中學沒地方，又通過外面創業賺的錢，買地方建學校，他是一個讓五經富人，永遠難忘的人！老家有名人故居，代代鼓勵學人！

二十九首：

老家的泥瓦房，

百潭崆下第一寨場。

不是金碧輝煌，

卻有百看不厭山水風光。

大家去過老屋家泥瓦房，感受到周圍，散發著一股芬芳味，遠望就是百潭崆，一下雨，從崇山峻嶺裡，跑出一條白色的水龍，極其的浩瀚！雖然泥瓦房，它不是金碧輝煌的，但是泥瓦房周圍，山環水抱，綠野芬芳，綠楊白鷺俱自得，近水遠山皆有情，萬物盛衰天意在，一身羈苦俗人輕，有百看不厭的山水風光！人不要將眼光，侷限在房屋內部的裝修上，要看到我們整個大自然。