學中醫最有前途 - 每日一頭條


 
中醫老苗說

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作者簡介：韓德強，經濟學博士，從非中醫非西醫的第三方角度發出這樣的聲音，反響特別強烈。雖言辭較為激烈，然頗有道理，望中西醫都能理性深思！

學中醫最有前途

去年11月下旬我在桂林講課時，連續接到兩個電話，都是告訴我，楊德明老師得了肺癌，而且是晚期，能不能想想辦法。我的第一反映是找一位好中醫。回到北京後，楊老師仍在北大醫院接受化療。一個多月的化療下來，錢花了6萬多，人瘦得皮包骨頭。據醫生說，化療延緩了病情的發展，不過最多還有三、五個月時間。好在楊老師頭腦還很清醒，我強烈建議楊老師接受中醫治療，楊老師欣然同意。但是，北大醫院拒絕接受中醫進場治療，楊老師一時有些猶豫。

後來，科技部中醫戰略課題組的朋友推薦了王文奎醫師，終於決定轉出北大醫院，單獨接受中醫治療。一個多月後，我在家接到楊老師的一個電話，他興奮地告訴我，最新一次胸腔積水化驗結果發現，積水中的癌細胞已經消失了，而原來在北大醫院化驗時，積水中癌細胞密度很高。現在，飯吃得下了，睡覺也有改善，精神狀態好多了。這個好消息在朋友們中間立刻傳開了，一位朋友說，看來，接受中醫治療是一個戰略轉折點。

我為什麼對中醫情有獨鍾呢？起因是5年前我母親得胃癌去世。她的胃癌發現得很晚，多次做胃鏡以為只是一般性的胃炎，最後一次從紹興到北京來做胃鏡，才發現癌細胞。北京腫瘤醫院的一位大夫認為可以動手術切除，但一打開發現已經廣泛擴散，只好合上等死。這期間，我目睹了母親的痛苦萬狀，陷入了深深的思考。為什麼西醫一定要找到癌細胞才能確診病情？在沒有胃鏡的時代，西醫怎麼診斷癌症？不能診斷，又怎麼治療？西方古代和近代的人得了病怎麼辦？

這樣，我逐漸發現，20世紀西方醫學界的進步首先是在診斷手段上。然而，嚴格地說，這種診斷手段的進步是光、機、電技術的進步，而不是醫學的進步。例如，小腸鏡是一粒類似感冒膠囊的東西，實際上是一架自帶光源的微型攝像機，能夠把小腸內部的情況拍攝下來，並通過無線電波傳遞到身體外的接收器上，再將接收到的信號輸入計算機進行處理。

這是醫學的進步嗎？還是光、機、電技術的進步？大醫院最先進的診斷設備，如CT、彩色B超、核磁共振等等，全都是光、機、電技術的進步。當然，光機電技術不僅應用於診斷，還應用於治療。

我有一位搞計算機的朋友，發明了一種電化學治癌儀。當時我很驚訝，一個根本不懂醫學的人，怎麼可能發明治療癌症的儀器呢？現在明白了，治療癌症的人並不需要懂得癌症的發病原因，亦即不需要懂得醫學，只要能找到某種殺死癌細胞的技術手段就可以了。發明X光、CT、腸鏡、胃鏡的人，我相信都不懂得人體的複雜性，都只把人體看成一架由無數零部件構成的機器。用X光照射人體，就像海關用超聲波探測集裝箱裡的走私貨物一樣。

西醫第二大給人印象深刻的成就是外科手術。20世紀的外科對於人體的骨胳、肌肉、神經、血管和各種器官的細微結構研究得更清楚了，然而，在人體觀念上，仍然是19世紀屍體解剖學的觀念，即把人體看成是一架靜止的、結構複雜的機器，對於人體內部各種複雜的相互關係則完全缺乏瞭解。

例如，有的人由於長期心情憂鬱而導致胃潰瘍甚至胃癌，但是，無論在什麼時刻打開人體，外科技術能夠發現這種聯繫嗎？外科醫生只能看到人體某一時刻的狀態，嚴格地說，甚至某時刻都看不到。由於人體被打開，人體內部的各種狀態就發生了重要變化。

打個比方說，人體是一條奇妙的不停運動的河流，外科醫生甚至一次都不能踏進這條河流。非要踏進去，則河流必將發生改變。所以，外科技術的進步實際上只能解決骨折等瞬間性、局部性的疾病。有人可能以為，對於那些長期積累形成的器質性病變，外科也是挺有效的呀，比如心臟搭橋，比如腎臟移植。

但是，如果能夠了解器質性病變的發生、發展機理，中斷甚至逆轉這一進程，為什麼要開刀呢？要知道，開刀並不能消除導致器質性病變的原因。這部分胃切除了，可能下一部分的胃又出問題了。這個腎換了，另一個腎又壞了。外科技術如此濫用，這究竟是病人的福音，還是病人的禍根？正如楊老師的肺癌，如果有藥物可以使癌細胞轉化為正常細胞，為什麼要開刀，為什麼要化療、放療？究竟是隻能靠開刀算醫學，還是能夠診斷病因、病機，調動人體自身免疫功能的中醫算醫學？

西醫給人印象深刻的第三大成就是抗生素。現在通過腸鏡、胃鏡、CT、核磁共振，診斷結果出來了，在身體的某一個部位，例如，結腸部分發現了一處炎症。為什麼會發炎呢？按照中醫理論，炎症只是一個結果，是人體內外部環境發生某種失衡的結果。只要調節好平衡，即調節好陰陽、寒熱、虛實等平衡，炎症自然就消失了。

問題表現在局部，但原因可能在整體。問題表現在結腸，但原因可能在脾胃。這是對病情因果關係的一種整體論觀點。但是按照西醫的原子論觀點，結腸發炎肯定是由於某種細菌引起的，只要找到能夠專門殺死這種細菌的某種抗生素，炎症就會消失。正是按照這種理論，西醫在20世紀發明了無數種抗生素、消炎藥。現在醫院藥費收入中各類抗生素的銷售額大約佔40%–50%。

怎麼知道某種藥物能夠殺死某種細菌呢？化學合成藥物，在小白鼠身上做動物實驗。因為人和小白鼠都是由細胞構成的，能夠殺死小白鼠身上的細菌，就能夠殺死人身上的細菌。如果找不到某種特定的化學藥物呢？病人就只好等待最新實驗成果了。

事實上，據我所知，西醫至今就沒有找到治療結腸炎的特定抗生素。靠一些廣譜抗生素，服藥時好了，藥一停又犯。進一步，就算找到了某種特效抗生素，還會產生副作用。人體內部是一個百萬細菌的生態俱樂部，抗生素殺死某種致病細菌的同時，也會殺死起正常作用的其他細菌，破壞人體內部的各種微妙的轉換和合成機制，產生廣泛的副作用。

更加麻煩的問題是，細菌與抗生素之間還會“博弈”。很多人知道棉鈴蟲和殺蟲劑的故事。一些棉鈴蟲被殺死了，另一些具有抗殺蟲劑能力的棉鈴蟲生存下來，繼續繁衍，需要研製新的殺蟲劑。正是這種機制，迫使中國產棉區從華北平原遷移到新疆地區，因為山東一帶的棉鈴蟲具有抗藥性，而新疆地區的棉鈴蟲還不具有抗藥性。同樣，一些致病細菌被抗生素殺死了，另一些具有耐藥性的細菌又產生了，需要研製新的抗生素。

由此，我以為，這第三大成就即種類繁多的抗生素的研製，實際上是化學的進步，而不是醫學。化學的進步還表現在化驗技術上，通過對人的各種體液如尿、血液、唾液等的化驗分析，統計出人體的正常值和異常值。

綜上所述，20世紀西醫的成就主要是靠光、機、電、化學、生物學等技術手段取得的，在醫學觀念上，則仍然停留於19世紀的原子論和機械論上，因而對人體內在的整體性、變化性還一無所知，對於解決複雜疾病無能為力。

相反，在缺乏光、機、電、化學、生物等技術手段的古代，由於在人體哲學上持整體的、變化的觀念，中醫能夠解釋病因和病機，並發展出相應的治療手段和藥物，能夠治療複雜疾病。事實上，我自身的結腸炎就是靠中醫治好的。究竟什麼時候好？靠什麼藥治好？我並不知道。我只知道，吃了一段時間中藥後，再做腸鏡，就找不到炎症處了。

一位朋友聽我講了對中西醫的看法後，告訴我一個發生在他夫人身上的故事。10年前，他夫人也得了癌症，西醫告訴她想吃什麼就吃什麼。這位朋友病急亂投醫，找到東直門中醫院的施漢章大夫。病人已經失去信心，沒敢去醫院。就憑口述病情，施大夫開了處方。一個多月後，病情明顯好轉。現在，他夫人還活得好好的。去年春節，我們兩家還一起吃了飯。一旦認識到中西醫在人體哲學上的不同，我便對中醫發生了濃厚的興趣。

我終生抱憾！母親生病時，我還不懂比較中西醫優劣長短，我還像普通人一樣迷信西醫。如果西醫宣佈一個人的死刑，那就是科學在宣佈一個人的死刑。現在我知道，西醫宣佈死刑，常常是西醫在宣佈自己的無能，是西醫在宣佈自己的人體哲學的錯誤。

我甚至認為，西方醫學體系在錯誤的人體哲學支配下，正在從錯誤走向更深的錯誤，其具體表現就是從細胞生物學（產生抗生素理念）走向基因生物學（尋找犯罪基因、疾病基因），從基因生物學走向分子生物學。這是西方醫學的原子論思維的繼續。如果病因不能在細胞層被找到，就到基因層去找；如果基因層找不到，就到蛋白質層次去找。這樣，很可能就根本上顛倒了疾病的因果關係。

現在，醫學院的學生都把分子生物學當作未來醫學的至高點，甚至一部分中醫學院的學生也如此，這是非常值得擔心的。這樣培養出來的學生，很可能離單細胞生命越近，而離人體越遠。在一定程度上，我認為馬克思的理論也有強烈的原子論傾向。所謂經濟基礎決定上層建築，在人體就是細胞決定整體，基因決定整體，直至分子決定整體，原子決定整體。竊以為，他的理論並不能很好地解釋社會運動。在新中國，原子論的思維方式在相當程度上是通過馬克思主義傳播的。

更讓我擔憂的是，如此幼稚的原子論、機械論的人體哲學，居然統治了全世界的醫學界。西醫把自己宣佈為唯一的科學，扼殺其他各種整體論、運動論的人體哲學指導下的傳統醫學，特別是扼殺中醫。如果在西醫治療下病人死了，這是病人該死；如果在中醫治療下病人死了，這是醫療事故。如果在西醫治療下病人好了，這是西醫的科學性、必然性的結果；如果在中醫的治療下病人好了，這是偶然的、無科學根據的、不可重複的奇蹟。

更加嚴重的是，即使中醫能夠按西醫的統計標準可重複地治療疾病，西醫還是傲慢地拒絕承認。2003年的SARS疫情在廣州爆發時，廣州普遍採用中西醫結合治療，療效非常明顯。到2003年5月中旬，廣州中醫藥大學附屬一院治療50餘名病人，無一例死亡，平均退燒時間3天，且醫護人員無一人感染。而鍾南山院士所在的西醫型醫院治療的117名病人，有10人死亡；其中有71名病人接受中醫介入治療，僅一例死亡。也就是說，在人稱“抗擊非典第一功臣”的鐘南山領導下的醫院裡，接受純西醫治療的46名病人中，有9人死亡。［1］

同樣值得提及的，接受中醫治療的病人沒有後遺症，而接受西醫治療的病人則大量出現肺部纖維化和股骨頭壞死症。治療費用對比也極其明顯。北京小湯山醫院的西醫治療調集了亞洲地區各國的呼吸機，每臺呼吸機用完後就被焚燒銷燬，僅此一項每人花費即達上萬元。本來，廣州中醫治SARS療效明顯，應該可以在北京推廣。但是，由於SARS後來被定為傳染病，按規定病人只能由傳染病院收治，北京各中醫院就不敢收治病人了。因為沒有哪個中醫院的的領導敢保證，中醫治療不死人。西醫治死多少人都是允許的，中醫治死一個人就是醫療事故。按照西醫理論，治療SARS，需要研製出特效抗生素。然而，在至今仍無特效抗生素的情況下，某些領導機關仍然只允許西醫治療SARS，這就是非常令人奇怪的事了。

。。。。。。

昨天，我在電話中向一位朋友推薦王文奎大夫。這位朋友的父親得了肺炎，也在北大醫院接受治療。肺炎固然有所好轉，但其他臟器卻出了問題。通話快結束時，我突然意識到，社會上的確普遍存在著西醫迷信。如果作為兒女讓父母接受中醫治療，父母和親友都會私下裡認為是孩子不孝。可悲啊！可惜啊！

中醫淪落到這個地步，究竟是什麼原因呢？從直接原因看，因為中醫裡的良醫少，庸醫多。一劑中藥幾十味，像霰彈槍打麻雀，瞄得不準，總有一味對症的。一些病人也相信中醫，特別是在中小城市和鄉鎮農村，由於中醫醫療費用低，受大城市的西醫至上論的汙染少，找中醫看病，但是常常找的是庸醫。雖然一時治不死病，但也治不好病。一來二去，病人失去了對中醫的信心，還是找西醫開刀動手術，搞“暴力革命”。

然而，庸醫為什麼會這麼多呢？這又與中醫的西醫化培養有關係。中醫需要靠師傳。因為中醫面對的是一個複雜的矛盾綜合體，其中有無數層矛盾在發生作用，有主要的（系統級），有次要的（器官級），有二次要的（組織級），有三次要的（細胞級）。每一級矛盾中，有又主要矛盾至次要矛盾多個層次。其中每一對矛盾單獨解決都比較容易，都有一定的章法可循。

但是不同級別的不同矛盾相互作用，怎樣能夠辨證施治呢？單一的原則不行，多個原則在一起相互打架還有原則嗎？所以，需要原則間的平衡、協調，需要找到主原則和次原則，理清陽和陰的關係。每一個病人的病情不同，即矛盾關係的組織不同。同樣的病症，其病因可能完全不同；同樣的病因，其表現的部位和方式也可能完全不同。

因此，培養中醫就像培養國家總理，既需要靠臨床實踐，也需要靠師傳。這才有“不為良相，即為良醫”的說法。中醫用藥講究君臣佐使的配伍，君藥攻主要矛盾，臣藥加強君藥的力量，佐藥攻次要矛盾並剋制君藥的毒副作用，使藥調和藥性。這就像整頓一個管理混亂的企業，不但要撤換主要領導人，整頓士氣，調整市場戰略，開發新產品，加強質量控制，還要循序漸進，防止在整頓期間失序，造成資金流失，客戶流失，技術流失,亦即要懂得安撫人心，注意打擊一小撮，保護大多數。

所以，單純學院式的中醫培養只能培養解決單一型問題的科級幹部，培養不了總理。這種科級幹部，就是那些守著一、二張方子吃一輩子的中醫。這種中醫守株待兔，碰到病情對他的方子了，他就成“神醫”了，對不上，就成庸醫了。從外部統計角度看，病人得出的結論是，這是個庸醫。

真正的良醫用藥以變應變，出神入化。如1957年，北京流行乙型腦炎，名醫蒲輔周先生治好了167例腦炎，用了98個不同的處方。然而，西醫領導的衛生部居然認為，正因為每個處方解決了不到2個人的問題，所以蒲先生的醫術沒有統計意義！用西醫的這種機械論方法來領導、評價中醫的整體論，如同讓幼兒評價成人行為一樣，可笑復可嘆。

用西醫的模式改造中醫的結果是，據估計，解放初全國大約有良醫5000名左右，到現在只剩下500名左右。更加令人費解的是，按照衛生部頒佈的《執業醫師法》，那些沒有學歷、不懂得外語、卻長期行醫、聲望卓著的中醫師，將得不到營業資格。本文多次提到的王文奎大夫，嚴格地說，就沒有衛生部認可的行醫資格。不是說實踐是檢驗真理的唯一標準嗎？怎麼到了醫療問題上，卻成了西醫是科學和真理的化身，有資格否定其他醫學呢？

事實上，西醫承認的只是原子論、機械論的科學，是牛頓力學時代的科學。遺憾的是，儘管牛頓力學開創了力學新時代，但其影響卻過分擴展了。真理往前走一步便是謬誤。自從牛頓力學誕生起，西方思想界和醫學界便沉迷在牛頓力學中。思想界的洛克、斯密，其中一定程度上包括黑格爾和馬克思在內，都深受牛頓力學影響。

然而，牛頓力學只適合一個確定的、可逆的、機械的、可分割可孤立（原子論）的宏觀物理世界。西方自然科學的發展事實上很快就超越了牛頓力學世界。熱力學、化學、生物進化論、量子力學和相對論的發現打破了這個確定的、可逆的世界，帶給我們一個高度複雜的、不可逆的、偶然性的世界。但是西方醫學界完全與自然科學的變化相隔絕，停留在牛頓力學時代。

所以，從事系統論、控制論工作的大科學家錢學森曾經說過（大意）：西醫處於幼年時期，再有四五百年才能進入系統論，再發展四五百年才能到中醫的整體論。［2］

然而，儘管中醫和中國傳統文化對人體和社會的認識都可能遠遠領先於西方，但是，近代中國被用牛頓力學思想武裝起來的堅船利炮打敗了。本來，師夷之長技以制夷，“中學為體、西學為用”，完全可能解決中國在科學技術上的問題，然而，由於當時中國社會被慈禧這樣的“庸醫”所統治，缺乏“中學之體”，在甲午海戰中再度失敗。全國輿論不分“庸醫”“良醫”，拋棄了“中學”，掀起全盤西化的浪潮。［3］

辛亥革命後，北洋政府以“中西醫難兼採”為由，“決意廢棄中醫，不用中藥”。1929年南京政府以“舊醫一日不除，民眾思想一日不變，新醫事業一日不能向上，衛生行政一日不能開展”為由，通過“廢止舊醫案”。這些舉措雖然遭到民眾的強烈反對，不得不偃旗息鼓，但是，仍然給中醫以巨大打擊。解放後，儘管毛澤東倡導中西醫結合，但是由於衛生部基本上是西醫的一統天下，中西醫結合的結果是西醫為主結合了中醫，使中醫淪為二等公民。80年代後，全盤西化論再度甚囂塵上，中醫從二等公民再退而成為三等公民，甚至面臨被滅絕的危險。

實際上，真正的中西醫結合只能是“中醫為主，西醫為輔”。中醫可以防微杜漸，將絕大部分病情消滅在萌芽或成長狀態，到病情發展到完全不可逆轉的階段，再用西醫的“暴力革命”。至於何種病情為完全不可逆轉，則需要取決於中醫的治療水平。對於像王文奎這樣的醫師來說，肺癌晚期仍然可以逆轉。對於技低一籌的中醫（也是良醫，但醫術水平稍低）來說，肺癌早期和中期可以逆轉。如此，則可能形成一個以少數傑出良醫，多數普通良醫形成的中醫網絡，以遠低於西醫的成本，覆蓋全國城鄉。

同病相憐，猩猩相惜。在醫學界，中醫是非主流。在經濟學界，我也是非主流。非主流的體驗是相似的。在經濟學界，一個數學出身的經濟學博士，儘管他對經濟史一竅不通，儘管他對經濟和社會的複雜性毫無瞭解，但他可以玩弄統計數據做模型，可以寫文章發表在國際學術刊物上，可以憑藉在國際刊物上發表論文的名聲對經濟政策指手劃腳，就像一個學習分子生物學的醫學博士可以對一個病人任意處置一樣。經濟被搞壞了，病人被治死了，他們卻是科學的化身，可以不負任何責任，他們責怪病人不是他們的典型病人。

嗚呼！不如歸去學中醫。

［1］［2］摘引自：中國科學技術信息研究所《中醫藥戰略地位研究總報告》

［3］有關論述，可參見我的：《重新認識中國歷史》，《天涯》雜誌2005年1月號。

【本文發表於《中國社會導刊》2005年05期，作者韓德強，經濟學博士，原標題為《中醫是怎樣被淘汰的?》，後經網友改為《學中醫最有前途》之後在網絡上大量傳播開來。轉載文章，僅代表作者個人觀點。尊重知識與勞動，轉載請註明出處。】

跟著老苗學中醫

中醫老苗開設的6門中醫基礎入門課，包括中醫基礎理論（陰陽、五行、藏象、氣血精津液）、經絡腧穴、病因病機、診法和斷法、中藥、方劑，共計190講。大熊的中醫學習筆記可以作為紙質的參考學習資料。

所有課程的詳細內容見下：

陰陽·五行·藏象·氣血·精·津液（第一篇，共49講）

第1講沒有檢驗儀器，中醫是怎麼看病的？

第2講中醫裡講的陰陽到底是什麼？

第3講從立竿測影繪製太極圖看陰陽之間的關係

第4講中醫是如何利用陰陽學說看病的（上）

第5講中醫是如何利用陰陽學說看病的（下）

第6講何為五行？

第7講為什麼冬天和腎都屬水？

第8講木生火，水克火，肝和心是“母子”關係？

第9講五行的相乘和相侮

第10講五行學說在中醫中的應用

第11講藏象概述：人體上的皮影戲

第12講 “心”可是五臟當中的首領

第13講看臉色就知道心是否健康

第14講腦只是工具,心才是神明

第15講養好心才有好神采

第16講出汗也是門學問

第17講肺主宣發：不是所有的咳嗽都應該喝冰糖雪梨湯

第18講肺通調水道：提壺揭蓋法治療小便不利

第19講肺朝百脈“朝”在哪兒？

第20講人體溼氣重不重，與脾的關係最密切

第21講脾主運化：為啥有人喝涼水也長胖

第22講脾主升舉：胃下垂的根源在這裡

第23講脾主統血：長時間出血為啥先要補脾

第24講肝是大將軍，性格很剛烈

第25講肝主疏洩：經常生氣，可能是肝出了問題

第26講肝促消化：口苦、黃疸是肝開小差了

第27講肝調水道：身體的水液代謝也離不開它

第28講肝調理生殖：肝不好，生殖系統會亮紅燈

第29講肝主藏血：養好肝血就是養命

第30講腎的概述：人體的發動機

第31講腎的生理功能：我命由我也由天！

第32講腎藏精，怎樣才能使腎精虧虛的過程來得慢一些？

第33講腎陽：一身陽氣之本！

第34講腎陰虛了，小弟弟為啥特別容易勃起？

第35講腎氣：腎氣虛和腎陽虛不要傻傻分不清

第36講腎主水：一張人體水液精密代謝圖

第37講腎主納氣：喘證病位在肺，其根在腎

第38講腎主骨生髓，其華在發
第39講六腑之“七衝門”——消化道的七要塞

第40講六腑：膽、胃、小腸和大腸都是什麼“官職”

第41講六腑：膀胱是州都之官，三焦是孤府

第42講何為奇恆之腑？

第43講氣：“人活一口氣”的氣到底源自哪裡
第44講人體的“氣”究竟有哪些作用？

第45講人體的元氣、宗氣、營氣和衛氣必須分清楚

第46講血：人體的血從哪裡來？

第47講精：先天之精和後天之精都很重要

第48講津液：就像潤滑油，幫助臟腑和氣血運動

第49講氣、血、精、津液之間有剪不斷，且必須捋清楚的關係

經絡·腧穴（第二篇，共29講）

第1講經絡的本質到底是什麼？

第2講經絡相關的基本概念

第3講十二經脈是怎麼命名的

第4講十二經脈循行方向和交接的規律

第5講十二經脈的分佈規律

第6講十二經脈的表裡關係和絡屬關係

第7講學習十二經脈的流注次序，就懂得十二時辰養生法

第8講帶你係統瞭解穴位

第9講特定穴1：原穴與絡穴

第10講特定穴2：五腧穴

第11講特定穴3：郄穴

第12講手太陰肺經

第13講手陽明大腸經——皮膚和肺的保護神

第14講足陽明胃經——人體氣血最易匯聚的地方

第15講足太陰脾經，調理後天之本的經絡

第16講手少陰心經——治療心臟原發和情志引發的疾病

第17講手太陽小腸經——分別清濁、化生氣血

第18講足太陽膀胱經——病從此入，也從此出

第19講足少陰腎經——激活先天之本

第20講手厥陰心包經——“包”治心腦血管疾病

第21講手少陽三焦經——人體健康總指揮

第22講足少陽膽經——緩解你的壓力，提高決斷能力

第23講足厥陰肝經——疏肝理氣不生氣

第24講任脈，陰脈之海

第25講督脈，陽脈之海

第26講衝脈：調十二經脈氣血；帶脈：諸脈皆屬於帶

第27講十二經筋與經筋病

第28講皮部與梅花針

第29講學會按診診療合一

病因病機（第三篇，共23講）

第1講不生病的秘密：正氣與邪氣的較量！

第2講風邪就是自然界的“風”嗎？

第3講寒邪：寒邪最易傷人陽氣

第4講暑邪：暑邪是這樣入侵人體的！

第5講溼邪：不是想祛就能祛除的

第6講燥邪：溫燥和涼燥需要有針對性調理

第7講火(熱)邪：可不僅僅是引起“上火”這麼簡單

第8講疫癧邪氣：非六淫之邪的致病外因

第9講七情內傷——中醫認識的心理學

第10講飲食失宜——飲食方式和健康狀況關係密不可分

第11講勞逸失度——生活太舒服也是致病因素

第12講病理產物1：水溼痰飲——百病皆由痰作祟

第13講病理產物2：瘀血——血在身體裡為啥流著就不暢了呢？

第14講病機——人為什麼會生病

第15講基本病機1——邪正盛衰

第16講基本病機2——陰陽失調

第17講基本病機3——氣血失常

第18講基本病機4——津液代謝失常

第19講內生“五邪”病機1——風氣內動

第20講內生“五邪”病機2——寒從中生

第21講內生“五邪”病機3——溼濁內生

第22講內生“五邪”病機4——津傷化燥

第23講內生“五邪”病機5——火熱內生

診法和斷法（第四篇，共24講）

第1講中醫是怎麼看病的——中醫診斷課開篇

第2講望診——望神、望色、望形態

第3講聞診——聽聲音的意義

第4講十問歌——一問寒熱二問汗

第5講十問歌：三問頭身四問便，五問飲食六問胸

第5講問診最應該問什麼？

第6講舌診——學會看舌質和舌苔

第7講氣虛體質的人舌象是什麼樣子？

第8講血虛體質的人舌象是什麼樣子？

第9講血瘀體質的人舌象是什麼樣子？

第10講陰虛體質的人舌象是什麼樣子？

第11講陽虛體質的人舌象是什麼樣子？

第13講氣鬱體質的人舌象是什麼樣子？

第14講脈診——不切脈就不算是真正的中醫

第15講診脈方法

第16講正常脈象與病理脈象

第17講八綱辨證的八綱是什麼？

第18講八綱辨證之表裡辨證

第19講八綱辨證之寒熱辨證

第20講八綱辨證之虛實辨證

第21講八綱辨證之陰陽辨證

第22講外感病辨證之六經辨證

第23講外感病辨證之衛氣營血辨證

第24講外感病辨證之三焦辨證

中藥入門（第五篇，共33講）

第1講中藥為什麼能治病？

第2講配伍——中藥間的愛恨情仇

第3講解表藥：彪悍的麻黃與柔和的桂枝

第4講解表藥：生薑的傳奇

第5講柴胡——萬能的感冒藥

第6講清熱藥：黃連的清熱瀉火、清熱燥溼、清熱解毒功效必須分清楚

第7講清虛熱藥：青蒿——因為治療瘧疾而出名

第8講瀉下藥大黃只能在便秘時用嗎?

第9講祛風溼藥：桑寄生——寄生在喬木樹上的小灌木

第10講化溼藥：蒼朮的芳香化溼、苦溫燥溼與健脾祛溼

第11講利溼藥：溼為水之漸，水為溼之積

第12講溫裡藥：附子——回陽的第一品藥

第13講溫裡藥：肉桂——引火歸元

第14講行氣藥：陳皮橘核橘絡橘葉橘紅都是藥

第15講消食藥：雞內金——小時候媽媽常用來給我們消食健脾

第16講山楂——既可以串冰糖葫蘆還能用來消食

第17講驅蟲藥：南瓜子——產後下乳也很有用

第18講止血藥：三七——傷科第一聖藥

第19講止血藥：艾葉——主治下焦虛寒出血

第20講活血化瘀藥：川芎——活血行氣，祛風止痛

第21講化痰藥：必須炮製的半夏和名貴的川貝

第22講止咳平喘藥：吃杏仁，會像《甄嬛傳》中安陵容那樣中毒嗎？

第23講安神藥：酸棗仁——養心安神方劑中最常用的一味藥

第24講平肝潛陽藥：用做首飾的珍珠也可入藥

第25講息風止痙藥：牛黃就是牛的膽結石

第26講開竅藥：麝香——雄性麝香囊裡的分泌物

第27講補虛藥：雖說人參殺人無過，但也不能想補就補

第28講補陽藥：鹿茸——“血肉有情之品”，既補腎陽，又益精血

第29講補血藥：阿膠——就只是水煮驢皮嗎？

第30講可作觀賞植物的石斛和血肉有情之品的龜甲都是補陰藥

第31講收澀藥：烏梅——望梅止渴的“梅”就是烏梅

第32講攻毒殺蟲止癢藥：硫磺的是與非

第33講拔毒化腐生肌藥：升藥——中藥裡排膿祛腐的專藥

方劑（第六篇，共32講）

第1講一張中藥方子是怎麼組成的？——方劑中的君臣佐使

第2講同為外感風寒表證，為啥有人用麻黃湯，有的人用桂枝湯

第3講辛涼解表劑：銀翹散治療風熱感冒、溫病初起

第4講敗毒散扶正解表，“逆流挽舟”治療痢疾初起有表證

第5講瀉下劑：大承氣湯治療陽明腑實證，大便通了，相關問題都順勢解決了

第6講和解劑：和解少陽的小柴胡湯與調和腸胃的半夏瀉心湯

第7講清熱劑白虎湯：醫聖張仲景創方、張錫純力薦"清熱第一方"

第8講清熱劑：實熱瘡癰症狀，用仙方活命飲，這個方子很實用！

第9講祛暑劑：暑天貪涼中寒邪用香薷散；暑熱氣津兩傷了就要選擇清暑益氣湯

第10講溫裡劑：四逆湯——回陽救逆第一方！

第11講陽和湯，治療陰疽名方；當歸四逆湯，手腳冰涼救星

第12講補益劑：四君子湯，健脾補氣第一方

第13講補血劑：婦科聖藥四物湯！

第14講補陰劑：補陰聖藥六味地黃丸

第15講補陽劑：補腎鼻祖腎氣丸

第16講固澀劑：專治五更腹瀉的四神丸

第17講固衝湯，張錫純的固崩止帶名方

第18講安神劑：甘麥大棗湯，緩解你的焦慮、失眠、還有點愛哭

第19講開竅劑：安宮牛黃丸 ——清熱解毒，開竅醒神

第20講理氣劑：打開鬱結的越鞠丸

第21講理氣劑：瓜蔞薤白白酒湯——一個鮮有人知的速效救心丸！

第22講理血劑：血府逐瘀湯，能治療血瘀氣滯引起的好多病

第23講理血劑：補陽還五湯——王清任創立的益氣活血法之代表方

第24講治風劑：川芎茶調散疏散外風；鎮肝熄風湯平息內風

第25講治燥劑：清燥救肺湯輕宣外燥；增液湯滋陰潤燥

第26講祛溼劑：家庭常備的燥溼和胃良藥——藿香正氣散

第27講清熱祛溼劑：茵陳蒿湯，只有3味藥的退黃疸秘方

第28講利水滲溼劑：五苓散治療膀胱氣化不利之蓄水證

第29講祛溼劑：真武湯——功效卓著的溫陽利水劑

第30講祛痰劑：溫膽湯理氣化痰；半夏白朮天麻湯化痰息風

第31講消食劑：消食和胃名方保和丸

第32講驅蟲劑：烏梅丸功效多了，可別只記得安蛔止痛

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以上6門中醫基礎課，把初學中醫最重要的知識點串連起來，結合生活中常見的現象或者病案，形成中醫入門共計約190講的精彩內容，用半年的時間，幫你建立中醫理論架構，概覽中醫世界。

參加中醫基礎入門課程學習的學員，還將獲贈《八綱調形中醫特色技術學習進度手冊》一本。

這本《八綱調形學習進度手冊》不僅為八綱調形特色技術學員學習《中醫基礎入門》、《中醫外治基礎入門》和《八綱調形中醫外治特色技術與實踐》三門課程的學習配套工具，也可供中醫基礎入門的學員學習《中醫基礎入門》課程使用。

學員學習完每講的語音（視頻）課和相應的書面教材內容後，掃描手冊中對應章節的二維碼，即可在線完成作業題，檢驗學習效果。學員可以把作業題的得分記錄在手冊中（每題答對得1分），與每章節的作業題數量相比較，即可瞭解自己該章節作業題完成的正確率。

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中醫基礎入門學員註冊課程後，每日將收到一節課程推送，學員如果能堅持將每日推送內容按要求完成學習，堅持190天，你就能系統掌握中醫四大基礎（中醫基礎理論、中醫診斷學、中藥學和方劑學）的知識，真正入門中醫。

課程亮點

1 通俗易懂好接受

中醫理論看似深奧，讓好多想學中醫的朋友還沒入門，就望而卻步。中醫老苗憑藉豐富的臨床和中醫啟蒙教學經驗，還原中醫的真實起源，並用天文曆法的知識，揭示“天人合一”的真實內涵，在此基礎上來解釋中醫的原理、人體的規律、疾病的特點，讓陰陽、五行不再生僻難懂、臟腑氣血也變得真切可知。

2 系統學習強築基

大熊將跟著中醫老苗學中醫的讀書筆記整理成冊，一共有六冊，覆蓋了中醫專業大學本科需要學習的四大基礎（包括中醫基礎理論、中醫診斷學、中藥學和方劑學）的絕大部分知識點。每一講都為準備入門中醫的學員量身定製了學習要求，並配套了相應的作業習題檢查學習效果。

3 學以致用是目標

我們的中醫基礎入門系列課程，其學習目標是：身體健康時，用中醫告訴我們的生活智慧預防疾病；若自己和親朋好友遇到一些小毛病，自己可以應對。

4 社群直播解疑惑

我們會建立專屬的學習群，學員在學習過程中碰到的任何疑問，都可以通過留言板留下問題，中醫老苗和大熊會通過每週一次的直播和大家互動，答疑解惑。大家在學習過程中提出的有代表性的問題，我們還將整理出來，用推文的方式回覆。

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1 以上6門190節中醫基礎理論課不限時反覆學習，助教帶領大家190天完成學習，系統入門中醫。

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訂閱須知

1 中醫基礎入門課是中醫老苗講授的190節，內容涵蓋《中醫基礎理論》、《中醫診斷學》、《中藥學》和《方劑學》四大中醫基礎課的知識要點，大熊的《中醫基礎入門學習筆記》作為輔助學校材料。為了方便學員掌握要點，還附加了每次課程的知識要點和作業題。

2 六門中醫基礎入門課程由助教帶領大家在會員群裡學習，助教彙總大家問題，由中醫老苗針對學習內容親自答疑解惑。

3 本課程購買後長期有效。

4 適合誰聽

* 喜歡中醫養生，卻難以分辨乾貨和廣告的你；

* 平日健康小毛病想自己搞定，為家人健康當好參謀的你；

* 事情特別多，情緒煩躁，對健康焦慮的你；

* 喜歡中醫，想系統學習又想輕鬆學習的你；

* 想在中醫養生行業創業，施展拳腳的你。

5 本課程屬於虛擬服務內容，一經訂閱成功，不支持退款或轉讓，請您理解。

6 如果有任何問題，可添加"丸子|享泰極助教"客服微信諮詢：hulutcm7