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這也是民俗文化，三山國王也可以作為品牌鄉文化，可以寫歌、作頌，有一本專門寫三山國王書，我叫家林買，在啟祥叔家裡看得入迷，他老人家，書看到都想看，那天文龍說他也看，看《地獄遊記》，啟祥叔說：我也要看啊，我要借《地獄遊記》來看，我是不忌諱的，人正直、講話算數，何懼鬼神！頌三山國王，五經富有一首聯，還做得挺好的，是當地秀才玉山公所作，佳俊的祖上玉山公，是鴨母坡那三塊碑中間那塊，是大哥，寫到：
就是這種三山國王崇拜，為什麼要稱他為三山國王？因為他國家沒事的時候，他就在山上修煉，國家有難的時候，他就出來保家衛國！做完事掉頭又回到山裡，這就是一種三山國王崇拜，是從上到下，都非常尊重這樣的隱仙者！
盛請迎到門庭保平安，春光永駐不老，神遊蒼肚人安康，第四十五首：
這是曾家最常用的對聯，在大宗祠、泥瓦房、大門樓，都是貼這個，我講的老家的泥瓦房，包括整個四點金、古式的宗祠還有大門樓，它是一個群。還有：三省家聲遠，五經世澤長。四十六首：
老家的棟樑全是人工從深山中扛出，那時的人，早出晚歸，體力活不懼，一天忙到晚！為建成可傳承的房子，不懼出血流汗！
為什麼我寫家鄉這些詩，寫得這麼順？就十多分鐘就寫了十幾首，原因就是我對家鄉太有感情了，熱愛、回憶！生你長你的地方，用客家話說，你拿起筆一寫就成！諾貝爾得獎者莫言也講過，他剛開始坐著車，很希望早點離開家鄉，後發現創作過程中，充滿了家鄉的回憶，是因為家鄉的點點滴滴經歷，使得文筆有根、有底。一想家鄉，靈感有如泉源不竭。四十七首：
你看我們泥瓦房，土灰色還長青苔，我們去年將門目，全部重新書寫填過，又可以亮個一二十年；有出息的後人，會維護祖上積業，並且寫文傳揚，叫發揚光大。我們看主席的故居，還是以前的泥瓦房，加上這個稻草杆，因為有出息的後人，給祖籍的光鮮，絕對不是給祖籍穿件衣服，而是讓祖籍出來的人，能夠為世界人類帶去光明！這是真正光祖屋、熱祖宅、溫故里，而不是簡單的鑲金嵌玉、雕樑畫棟！令人壯觀的，從不是建築物，是人品，德行！這是近者悅，遠者來的根本！四十八首：
那些泥瓦房，你看我們堆了好多柴草，那是因為爺爺奶奶，一閒就拉一根柴草回家，很勤勞，手都沒有閒下來過，所以才會常常紅紅火火、興興旺旺，我們老家最寶貴的，就是那雙勤勞的手，人勤地長寶，人懶地長草。從灶常可以看出家風，與骨子裡透露的勤勞！四十九首：
春天採馬齒莧，夏天採艾葉，秋天採野菊花，冬天挖挖山藥、金櫻子、巴戟天、牛大力…這些老家都有，就是我們家裡，有一些醫學基因流淌，一百年前，我們的祖上，就是當地的草醫郎中，能夠採草藥，療普通的傷病。其實很多人家裡，祖上都有這個傳承，因為是跟大自然相處的過程中，總結出來的經驗！
像我家裡，也是常年沒吃過感冒藥的，沖劑都沒有，因為我母親，就專門拔白花蛇舌草。為什麼眾藥中獨選它？因為五經富天生地長，第二個它的味道不苦不臭，還帶清香，而且現拔的，所以一碰到什麼風熱、感冒、缺水導致乾燥、尿黃赤，吃個一兩次就好了，白花蛇舌草煮水，加點鹽巴。那是兒時涼茶的回憶！五十首：
在塘背曾氏家廟，後面有個明德堂，明德堂有我祖上的牌位，世代受香火供養，而且在最中間，為什麼？因為我爸是匠人，我爸用成本價，做了那祠堂的拜臺、祭桌、金漆木雕大神龕，但是我聽說，全部做好是七八千塊而已，被外地請去就是要一萬五，在本地自家的祠堂就是七八千，組織了十多個徒弟，風風火火一干就是好幾個月，把那個金漆木雕大神龕做起來，因為我爸有功勞，所以祠堂理事會，最後決定將我祖上牌位，放在最中間。憑手工藝術，令祖增光也！五十一首：
你看我們到五華開創的宗親，他們尋根，尋到五經富老家來，老家說要修祖地、修族譜，他們慷慨解囊，而且相互攜手，勵志再創輝煌、再譜新章！我們五經富，上油坊門口有個新章飯店，新章就是族譜裡，再譜新章的意思，不斷創造新的篇章，像我們譜曲、譜歌也是，希望能夠再譜新章，更創輝煌，是一個非常好的期待、寄託。一般老家人認為，人生在世，要五修、修橋、修路、修祠、修祖地、修族譜！這五件事是人生根本之舉！五十二：
我們左邊是龍山九嶺，右邊是虎山崬嶺山，中間是大嶂尖山，看太陽在頭頂上，河流在掌中走，很氣派吧？可是這些山水之美，欣賞的人比較少。我也要講一個對聯，這個對聯出自於朱熹手，朱熹到漳州時，在白雲岩書院寫了對聯，一寫就傳唱千古：
朱熹晚年回到福建，在當地講學，他是每到一處，都在那裡講學，興辦書院。他的弟子，到莆田一個水口，在那裡坐船，當時他感慨多年懷才不遇，又逢到連綿夜雨，他就寫了一首《水口行舟》這首詩：
就是大暴雨下，江中起風浪，晚上叫人不得安寧，怎麼辦呢？可是第二天，雨停風靜以後，船有個簾蓬，用手挽開來，一望出去居然水天一色，青山綠水，樹木生機勃勃，依舊青山綠樹多！後來這首詩，救了兩個朱姓人的會長，一個是馬來西亞人，得了癌症一直都鬱鬱寡歡，有天他看到牆上的字畫，正寫著朱子的《水口行舟》，看完以後豁然開朗！滿江風浪又如何？天昏地暗又如何？你只要明天捲開簾蓬，往遠處一望，青山綠樹多，心態一調整以後，再注重養生，就戰勝了病魔！就非常感恩這首詩。
所以，有的時候，詩可以給人力量、詩可以治病療傷！你就是要從詩中得到啟發，得不到啟發詩就是詩，得到啟發詩就是力量，可以療傷！所以，大家有的時候，你只要細細的品味，就是老師詩裡跟家鄉之作藏的東西，有好多東西在詩外，是我們勞動，感悟天地靈氣後，出來的作品！心境一轉變，許多不可能都變為現實，難療愈也康復了！真是福禍全由心境！五十三首：
就是說我們要記住，曾姓的是魯國堂，為宗聖世家，宗風遠紹傳三省，聖德長流衍五經。是因為孔夫子儒家，我們曾氏才改變了世代單傳，從此我們曾子生三個兒子，再不斷衍脈曾家的福分，世代詩書傳家、三省傳家到今天！沒有儒家孔夫子，就沒有曾子、沒有曾氏家族！所以孔曾是連一起的，分不開的。孔賴曾以傳，曾因孔而大。我們曾氏宗祠，可打傳經堂，大學堂，忠恕堂，一貫堂，誠意堂，中庸堂等！皆曾子續絕學道統的光輝！
民間重詩書，潮汕人重教子，家貧子讀書，且常以名句勵志：“天地間詩書最貴，家庭內和睦為先！祖上尚和，和氣致祥！一家和氣，滿室吉祥！”
最重要的綱常，就是和睦相處，然後既要和睦相處，也不能忘了祖爐香，所以我們到清明，那不需要通知的，一到早上七八點，就自動去拜祖，不需要通知，這是約定俗成的習慣。祖爐寫的是忠恕傳家！
我爺爺買有三個版本的《朱子家訓》，我跟森哥在初中時，就互背《朱子家訓》，森哥也買了《朱子家訓》，所以我們都是《朱子家訓》的崇拜者；是家訓、好家風，讓世代更強！家風乃最豐厚的祖產！五十六首：
人家都說好風光就是山山水水，我認為好風光是勤勞善良！因為勤勞善良，可以淨化一方，它可以讓山水都昇華！五十七首：
這段記憶，許多人不敢相信！以前我們種田，要在田裡搭一個寮棚，叫耕田寮，晚上有稻穀時，人要在那裡睡覺，你不在那裡睡覺，招山豬，還有一些賭徒會來偷盜，有些人晚上賭錢賭輸了，就拿袋子稻田裡，看到哪家沒人，就到哪家偷東西，所以說，有許多偷盜，是因為賭博，賭桌引起的！國家為什麼禁賭這麼兇？因為賭敗光了家產，賭窮的人，他不是思去變好的，有些人窮思變壞的，就是破罐子破摔，為害社會，這樣的人也不少。
所以，當時這個耕田寮叫管青苗，晚上一要防野豬山豬，二要防這些迷途之人！我爺爺就跟我講過，他當時守寮棚的經歷，我們還有一片山在很高的地方，在局長後山上面，還有幾百畝地，要有專人去守山，不然那個木頭，會被偷伐掉。五十八首：
這個我是最感慨的，我們老家泥瓦房，來過富貴的人，做到達官顯貴，後來又落馬了！有建過別墅，最後賣了別墅還負債的，《紅樓夢》裡有兩首歌，一首《好了歌注》，讓人看淡得失的大家聽好，這首是可以背的，我在中學的時候，就背得很熟，很喜歡，不知道為什麼，曹雪芹作的《好了歌注》，也是絕美的百字文，我覺得有好文章要共享，不共享非好樣，好文章你沒拿出來發到群裡讓大家重視，那是你不仁義，因為好文不推舉。
【笏[hù ]：古代上朝時，手中所拿的狹長板子，玉、象牙或竹片制，上面可記事。】
‘陋室空堂，當年笏滿床’就是有很多倒下的爐瓦，當年曾經滿床都是那些官板朝笏；‘衰草枯楊，曾為歌舞場’有些大宗祠大祠堂，它的後人倒下去了，那裡本來人文鼎盛，後來只剩下泥磚土瓦…因此，清涼山的法緣師，跟我們講：所有看得到的建築，都不能夠永久，包括佛陀講經的臺，唯獨善法是長久的！要以法為師！餘皆不執。
‘蛛絲兒結滿雕樑，綠紗今又糊在蓬窗上’雕樑玉棟在當時多豪華，後面居然成為蟲住、蜘蛛的家；‘說什麼脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。’有人生，有人死；人生百年，無常轉眼至！‘金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。’有些人曾經好多錢，風風光光，後來一招不慎，滿盤皆輸，後來負債了，成為過街老鼠。
‘正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！’五經富曾經，有上午抬人去埋，下午被人抬去埋的，這個歷史故事；‘訓有方，保不定日後作強梁。’這一代好強，說不定下一代居然去做強盜；‘擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛’有些人嫌這當官的烏紗帽太小了，就鋌而走險買官、貪贓，最後枷鎖扛，枷鎖扛還不足為奇，還吃槍！‘昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。’昨天晚上還可憐用這破舊的棉襖，說有朝一日我有新被子該有多好，可是有朝一日朝中掛紫衣以後，還嫌棄富貴不夠！所以人啊，貪心是無底洞！
‘亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。’大家都在相互熙熙攘攘，可是主角一下就換了，想不到不認自己的故鄉，認名韁利鎖是故鄉！可憐啊！‘甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！’這是最後總結，荒唐啊！所做的一切，居然充公了，財物歸國家所有，或者被水淹掉了、要麼被火燒掉、要麼被盜賊偷走…最後想不到，被敗家子敗得一塌糊塗！
所以，以前有一個笑話，有個人他有百萬身家，出入高檔酒席，大家都在背後豎大拇指，說他好厲害，突然有一個人說：他是厲害，他將兩千萬遺產，奮鬥成一百萬了。好，五十九首：
我們家鄉里，出了軍人，太爺的小兒子，那時去參軍，然後我問他：耄耋了有什麼願求？他說：只希望國家不打仗。只有這個願求，一寸山河一寸血，盛世山河，來之不易！六十首：
我們後山那些松樹，是我跟爺爺一起種的，當時我記得是高中的時候，高中到現在，有二十多年了，大家都建議種桉樹，速生桉，但是我跟爺爺商量，還是要種家鄉的松樹，美化家鄉，不汙染故里，不糟蹋生態！所以我們松樹下，產生了草木，都可以做藥，可以治病救人。我爺爺就是因為那片松樹林，從八十歲一直看管到八十八歲，他跟我講一句話：就是因為松林，我每天去了，回來就有胃口吃飯，不去松林回來胃口就沒那麼好。
勞動還是好胃口，看管那些松樹，所以人年老，最好的養生，我從爺爺口中得到了，管松樹，管個一畝兩畝地松林，把那裡管得活潑有生機，有松樹、有鳥，管得欣欣向榮，人就有榮光！所以我讓你們管莊稼、管田地，養出一派生生不息之氣！老家給我的回憶，人不能離開大自然，不能缺了勞動！
