結節,很多時候是氣出來的,一箇中成藥,把氣理順,結節就散了

結節,很多時候是氣出來的,一箇中成藥,把氣理順,結節就散了

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文/溫暖中醫

人生有大願力,而後有大建樹。

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結節初期,邪在氣分,久了就容易生痰生瘀,也就是說,結節起初是氣堵在那裡了,正常狀態下,氣應該是什麼樣子?通行周身,通而不滯。

那麼,在初期,在沒有痰溼、瘀血的時候,我們用些疏肝理氣的藥物,把聚集在一起的氣疏散,氣機通暢,結節就沒了。

這時候經常用到的一箇中成藥柴胡舒肝丸,它的底方源自明代《景嶽全書》中的柴胡疏肝散。

柴胡疏肝散的組成很簡單,中成藥在原方的基礎上增加了許多藥味,原方是這樣的。

柴胡疏肝散:柴胡12克、香附9克、白芍9克、炙甘草3克、枳殼9克、陳皮12克、川芎9克。 

我們說結節初期,邪在氣分,可以通俗地理解為結節是生氣引起的,經常生氣的人,容易長結節。生氣的時候,氣是堵著的,胸悶啊脅肋脹啊就是氣機悶堵的表現。

柴胡和香附是中醫裡非常有代表性的氣藥,臨床用的很多。這兩個藥主入肝經,可以疏肝理氣,使悶堵之氣散開。據書中記載,香附以氣用事,故專治氣結為病。因為非常專業,在古代香附還常用來調理婦人病,大都是氣病,也就是說女性方面因為生氣引發的各種問題,都可以用香附。當然,無論是女性還是男性,經常生氣總歸是不好的。

柴胡、香附配在一起會更厲害,對肝氣的疏洩程度更深。治氣為什麼一定要疏肝?因為我們身體裡的氣說到底是由肝在統一管理,肝氣通暢是保證全身氣機通暢的前提。

氣機悶堵就會生出濁氣,濁氣當然是不好的,一定要及時疏洩,及時排出去。枳殼降氣,讓身體裡的濁氣往下走,進入腸道,最終排出體外。枳殼降氣的速度是比較和緩的,不容易損傷正氣。

陳皮能升能降,它和枳殼搭檔,枳殼主降,陳皮也跟著降,幫著把濁氣排出去。隨著濁氣下降,清氣也能上升,升降出入,循環往復,我們體內的氣就處於這樣的狀態中。

川芎是血中氣藥,在活血藥裡它能行氣,在行氣藥裡它又能活血,氣氣和血它都能兼顧得到。川芎因為善於走竄,涉及的範圍很廣,而我們的肝經也是一條很長的經絡,由此可見,川芎這味藥用得很貼切。

川芎雖然有活血的作用,但在這個配伍裡,總體上是以行氣為主。如果體內有瘀血,而且很嚴重,要配上其他活血化瘀的藥物才可以。

到這裡,我們發現所用之藥大多偏燥,偏燥就容易傷陰,最好能有一味滋潤的藥材起到制衡作用,這時候就需要用到白芍。

白芍本身具有滋養之性,另外,白芍味酸,再看它旁邊的炙甘草,炙甘草味甘,酸甘化陰,在炙甘草的配合下,滋陰的力度進一步加大。所以芍藥和甘草其實是非常好的搭檔,雙方之間配合得十分默契,漢代大醫張仲景有一個芍藥甘草湯,在藥物組成上只有芍藥和甘草,作為酸甘化陰的典型代表,芍藥甘草湯可以解決很多問題。

柴胡疏肝散能夠循序漸進、有條不紊的把結節處的氣血打通,而柴胡舒肝丸以柴胡疏肝散為底方加減而成,服用的前提就是肝氣不舒,這一類型的人可能會感到脅肋脹痛,感覺有股氣往上反、吐酸水、噁心嘔吐,急躁易怒等等,這些都是肝氣不舒的表現,也是正確用藥的前提。

當症狀調理的差不多了可以改用逍遙丸善後。

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