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日出而作，日落而息。睡覺本來是個很自然的事情，然而隨著時代的發展，睡不著居然成了一種普遍現象。
如果你仔細觀察，會發現大多數人臉上寫著兩個“困”字，眼球裡是紅血絲，眼眶外是黑眼圈，紅血絲像不像個“木”字？黑眼圈像不像個“口”字？無精打采的眼神兒加上憔悴的面容，你可以掐指一算，鐵口直斷：年輕人，你五行缺覺。
五行缺覺被現代醫學定義為睡眠障礙，俗稱：失眠。當然，病名起的好，依然治不了，治不了沒關係，安眠藥來救急。用安眠藥如同強制關機，人是躺下了，睡沒睡覺可不一定。長此以往如飲鴆止渴，後患可期。
白天不懂夜的黑，你睡的香當然不能理解睡不著的痛苦了。白天和黑夜是兩個交替出現的現象，這個現象也是人體的生命節律之一。白天為陽，正午太陽直射的時候，也是陽氣最旺的時候，這期間“陽”主事；子夜太陽轉到地球的另一邊，就是陰氣最旺的時候，這期間“陰”主事，陽氣這時候該藏起來了，陽氣藏起來了，也就是人需要睡覺的時候。正常情況下人與天地同步，適應天地間陰陽二氣此消彼長的節奏。有睡眠障礙是因為人體內的陰陽二氣的變化，和天地陰陽二氣不再同步了。
古人也有睡不著的時候，所以《黃帝內經》那個年代就對睡不著有深入的研究，同樣是描述睡不著，咱中醫文辭優美的多，叫“不寐”。
關於睡覺，中醫的說法是：陽入於陰則寐，陰入於陽則寤。《靈樞·口問》講到：“陽氣盡，陰氣盛，則目暝；陰氣盡，而陽氣盛，則寤矣”。就是說當陰氣盛於陽氣，包裹住了陽氣，人就要犯困睡覺了；當陽氣盛於陰氣，從陰氣裡面鑽了出來，人就要醒了。明代醫家張景嶽對此描述為：“蓋寐本乎陰，神其主也。神安則寐，神不安則不寐”。
終於說到了咱的心坎兒裡，睡不著歸根結底是“神”的問題，神不歸宿。所以不寐的病機概括起來就是：陽（神）不入陰。人的神分為陰神、陽神，陽神為魂；陰神為魄。想睡的好，就得讓魂這個陽神順利回到溫暖舒適的家裡，然後讓魄這個陰神看門守護。萬法歸宗，所有治療不寐的方法都是圍繞這一個病機展開。
說起來簡單，人的體質千差萬別，情緒千變萬化，落實到治療就是千頭萬緒。中醫講五臟六腑皆令人咳，其實五臟六腑也皆令人不寐，比如：胃不和則臥不安，歸根結底是神不安寧。在中醫看來睡不好只是個症狀，只盯著症狀解決不了症狀，只有找到引起這個症狀的因，才能有的放矢。
虛證的不寐常表現為多夢易醒、似睡非睡、偶伴心慌。俗話說家裡有糧，心中不慌，“神”回到身體這個家裡，但是家裡沒有資糧，能睡踏實嗎？肝藏血、血舍魂，血不足則神之舍簡陋不堪，怎麼能睡踏實呢？
實證的不寐多表現為入睡困難、惡夢相伴，因為身體裡有了不該有的東西。心者君主之官，皇帝視察國家各部門，就如同你的“神”隨著子午流注巡行各個臟腑，走到哪兒都有人告狀，你能睡好嘛。
寒證的不寐比較好理解，就是冷的睡不著。多表現為入睡困難，說白了就是“神”不想回家嘛，大冬天的家裡沒暖氣，你都不想回家，神肯定也不願意呆在冰窖裡。體表覺得冷了可以蓋被子，要是血寒、內寒你拿什麼蓋？楊老師文章說今人多陰病，所以內寒比較普遍，失眠君不妨給窩兒里加點兒暖氣。
有冷的難以入眠，當然也有熱的睡不踏實，時睡時醒，甚至整晚睡不著。想想三伏天沒有空調的夜晚，躺在桑拿房裡什麼感覺？能睡著不？如果你的身體也是個桑拿房呢？神能睡著嗎？就是這個意思。
這些只是個思路，沒有具體的操作，互聯網不是法外之地，當然也不是治病之地。涉及治療，建議找專業醫師。
另外，偶然的一次失眠算不上睡眠障礙，這類偶然失眠通常是“心裡有事兒”。不管好事兒壞事兒吧，就是有個事兒牽著你的魂兒。比如中了一個億的大獎，咱不得謀劃一下怎麼花麼？買奔馳還是寶馬？三環內要不要再買套房？謀劃不完天就亮了嘛，還睡個錘子。有多大頭戴多大帽子，不要幹德不配位的事兒。咱有一個億就拿出來一百塊錢投資，咱會睡不著？
作者/孫書劍