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我中午吃完飯，就拿起一本書，叫《妙樂法師傳記》，一個人一生，從出生到學佛、興寺、蓋廟，建寺安僧到最後傳法，培養徒眾，這樣一生，就在一本書裡記載了，要常讀名家傳記。超倫效古賢！上午我們鋪了一段石頭路，回來都忘了時間，幹活幹到忘我，那是最美的！以前人講‘忘我得天機’，所以幹活的時候，就啥事也別想，全身心投入，那就是功課！
幹完活，讀書特別快意！就像磨完刀砍柴一樣，特麻利。我們下午，發現多了好幾批赤腳走路的新面孔，有番禺過來的，他說：曾醫師，我是上個月來的。我說有點想不起來，他講了原來他跟我同姓曾，他說：按照曾醫師講的，在家打赤腳，一個月減了十斤，現在血壓更加穩定了，不然血壓老是飈上去，赤腳以後就穩定了。
他講一句話：五經富太好了，怎麼我們廣州番禺這邊，沒有這樣的地方？有的話天天要去。真是他山石可攻玉，他的一句話，我想到原來識寶的還是外人，還有一句話，明珠哪有久埋土？就是好東西，它的光華，總會讓人看到、發現到、尋到…走石頭路，就是一個，還有我們龍江邊，鋪石頭路這些善行，這才是更大的光芒！
如果說，自然風光是美；人為修鋪的石頭路，也是美；其實心中向善，那才是大美！眾美中的皇冠。歷代高僧都講過一句話：比丘有蒲團，大的地方，可以遮蔽風雨，就可以精進修行成就。中國人講‘立地成佛’，就是講，條件差一點也沒所謂，心態不能差，心境不能差！心境如果不穩定，跌落就只能靠定課。所以我下午跟王偉說，外來的人，他但凡沒有原因三天缺定課，叫他“遷單”，就是讓他回去，或者到別的地方去。嚴先生出秀才！
為什麼？因為你自身不能穩定，那就只能靠定課。就像人生病了，不肯吃藥，就會病入膏肓。不穩定的人，若沒有定課，那他會更加不穩定！像小梅，她有一個行為感動我，她有一個行為，熱水都是過來提的，那邊有錢幾百塊裝個熱水器，她也不裝說：條件差一點，相反是培福的機會。我就知道，有些人在做定課、燻修中，已經不斷成就！大家要看，千萬不要有那種，我先來我為大，這樣的心態，會讓他看不到，他人的優點，堵塞住進步的階梯！
現在是五個人都受益！你等於一帶五，這五個再培養成助手，再帶二十五個出來，想不到身邊人裡，守住定課的功效，可以這麼多這麼大！守定課有哪些好處？
而這本《妙樂法師》的書，就是法師無論是在最艱苦的年代，她照樣白天干活，晚上做定課誦經不斷，這樣長養了意志力，所以未來建寺安僧，做人天大事業，那可是家常便飯，你說有什麼樣的事業，它能比得過一生讀書修行？沒有。誠如古祠門屏風書，入此門，循規蹈矩。由斯路，耕地讀書！這本書裡，我看到一個典故，太讓我震撼了！
我也是第一次看到這個典故，在宋朝，有一位叫做法珍師的，法門的法，珍貴的珍，以法為珍，珍法如命，就是法門很珍貴。她看到《大藏經》太好了，她想要印一部，以前人印經，那是千難萬難！一部經你傾家蕩產你都印不到，因為紙質很珍貴，經書也不是一般人家能夠普及的，她就想要為地方印誦經書，那怎麼辦？沿街乞討化緣，大家看她一個尼師，要印經書都不相信她，甚至認為這行為，是蚍蜉撼樹，做不成的，所以也就沒有支持幫助她。然願大行深必成！
後來她在佛前發誓，一定要做成！她學習斷臂求法的精神，把自己的左臂砍掉，然後泡在特製的鹽水裡，表示決心，拿著左臂去乞法。大家看到她這種決心，紛紛支持她，但她自己一輩子，都沒印成一部經，她後來傳給她的徒弟，徒弟又傳徒孫，三代尼師，終於印成《大藏經》！三代人都是這樣斷臂印經，這是中國斷臂印經的故事。
中國人，可以一件事做三代人或更多代接續，這是“愚公”精神，用子子孫孫的長遠規劃。
無數萬戶侯都在歷史中，飛灰湮滅煙消雲散，但這斷臂印經的故事，聽過後的人，他講永遠記住，不會散！一個人她不是大富翁、大貴者，也沒有高高的權勢、也沒有祖上留下厚厚的財寶、更沒有聰明機智、也沒有經商的絕頂手腕…她只有一顆篤定虔誠的心！願大志堅，天天做，結果讓她做成了，這讓許多七尺男兒都要汗顏，因為大決心！
所以，我們這裡學子，若說要缺，缺什麼？缺一個大決心。立地成就大決心，什麼叫做浪費光陰？不下大決心，你就在辜負人生！所以以前人，只要有個草廬，她都可以發心印經，最後做成。因此我就寫了：定心千古，磐石萬安。像石頭路那樣萬安，有這個大決心、大定力，他就可以千古。
這種為經捨身的精神最感人！法珍師最後活到九十多歲，前後三代人，才將《大藏經》印好，歷經兩百年！所以，有些人做事杯水車薪，或者蚍蜉撼樹時，大家不妨想想，捨身印經的故事！玄奘為什麼備受世人的景仰？他有很多個稱號，第一個‘取經人’，他將經典取回東土，因為他看到各家經典各有說法，他就取回正統的經；像李時珍，他看到天下的藥櫃，同樣的藥名，有不同的藥品，他就害怕後人抓錯吃壞了，他就發心編《本草綱目》。一念不忍蒼生苦，立馬成就《本草綱目》。
看名賢，要看他的發心！玄奘師他是一個發心成就的，若不至天竺，終不東歸一步。寧可就西而死，絕不歸東而生！他是一個發心者，他是取經人，不避於黃沙遮日，豈懼手霜冷水結，有一次他水盡了，他知道如果回來取水就能活，但是他覺得寧向西方一步死，絕不向後一步生！他繼續往前走，玄奘法師還有一個稱號‘中國第一留學生’，怎麼說？
玄奘到印度去，一路上學習各國語言，在那爛陀寺，‘那爛’的意思，是剎那燦爛，就像花盛開那樣，剎那極其燦漫，形容那是極其璀璨的寺廟。寺裡的大師父，讓他學習的經論，他樣樣都學了，他為了取到真經，在印度留學十七年，記住，十七年！所以現在大家說，讀個碩士博士用個幾年，就覺得好長。
你看看玄奘師，用了十七年！他人生想通了，十七年留學生涯，而且學到的一切，都帶回祖國，在大雁塔，建立數千人的譯經室。他是一個大譯家，他總舵數百人的譯場，譯出來的，要反覆臻選，來回推敲，既要符合佛門大意，還要翻譯得體，更要信達雅！所以他是一個大譯師。
他還是個旅行者，他路過的國家，大國小國有很多，大多都受到盛情的禮遇，他也記錄了當地的風土民情，也是這種遊必記的精神，所以他是唐朝的大旅行家，徐霞客也學習他。一個仁師宗師，他雖然活在過去，可是他的精神，一直照著未來！他活在古代，可是他的光芒，令現代人，都覺得很耀眼！光在那裡？在這裡！所以，我讓大家要明白，你要有耐心，如果定課你都定不了，耐心又耐不好，憑什麼上天讓你成就呢？
有人真的用了數以十年計，要做成大一點的事業，真的要下長一點的功夫跟時間。所以這種為法忘軀的精神，我們魯迅先生講的，中國能夠屹立於世界，因為有很多中國脊樑，而玄奘師這種為法忘軀，就是中國脊樑！我們希望，所有來五經富的人，你的格，要提高提高，不能光是求點醫藥，要像小梅那樣，我要求幫人之法、求淬鍊之法、求帶眾之法！而且我要帶個百人成就，並且說到做到，永遠在走、在精進！像“金爐”一樣，不斷傳薪接火種！
